Fratelli Tutti - A política como ato de amor e coragem - CIDSE

Fratelli Tutti - A política como ato de amor e coragem

Artigo no blog de Josianne Gauthier, Secretária Geral da CIDSE.
Este artigo foi publicado originalmente no Vaticano Site Fratelli Tutti.

“Reconhecer que todas as pessoas são nossos irmãos e irmãs, e buscar formas de amizade social que incluam a todos, não é meramente utópico. Exige um compromisso decisivo para encontrar meios eficazes para esse fim. ” (FT.180)

Normalmente não se considera a política um ato de caridade ou de amor. A política freqüentemente foi reduzida à sua forma mais servil e associada à ganância, dominação, exploração e corrupção. E, no entanto, aqui, em sua última Carta Encíclica, o Papa Francisco nos desafia a todos a reivindicar a nobreza do ato político: a assumir a responsabilidade como membros de uma família humana pelo bem-estar de todos.

Essa reflexão sobre nossas responsabilidades uns com os outros e a Criação foi compartilhada conosco em meio à segunda onda da pandemia global. Este é também o período em que os cristãos começam o Advento, um tempo de preparação, espera e vigilância. Nos dias mais sombrios do ano no hemisfério norte, a luz do Natal nos ajuda a manter o foco e não estagnar. Em uma pandemia global, em meio a grande incerteza e medo, quando o movimento e o contato são restritos, é tentador fechar os olhos e esperar até que a tempestade passe. Porém, não é assim que sairemos desta crise para um mundo melhor. irmãos todos nos chama para encontrar energia ativa em nosso amor. Através das tempestades, do sofrimento, da nossa compaixão, deve vir a solidariedade e a coragem de defender o Bem Comum.

Durante a pandemia de Covid-19, o Papa Francisco continuou a elaborar sobre a interdependência e a relação entre nossos excessos, nosso individualismo, nosso nacionalismo e o sofrimento que estamos vendo ao nosso redor. irmãos todos é um forte lembrete no meio de Covid de que nenhum de nós estará seguro se não estivermos todos seguros. Só juntos iremos curar este mundo ferido, somente convertendo-nos a uma cultura de cuidado, responsabilidade, de escuta, sairemos desta crise mais fortes.

Carta encíclica anterior do Papa Francisco, Laudato Si ', também falou sobre interconexão e responsabilidade. Ele demonstrou como os estilos de vida ocidentais estavam ameaçando todas as formas de vida neste planeta à medida que continuamos a ultrapassar as fronteiras planetárias. Há um ano, o Papa convocou um Sínodo sobre a Amazônia para refletir sobre como o consumo neocolonial dos recursos da Amazônia está destruindo culturas, espécies e vidas humanas nesta parte do mundo. Nesta casa comum, o poder e os recursos são distribuídos de forma desigual e há vozes que ainda não foram ouvidas. No Sínodo Amazônico, o Papa convidou a comunidade católica a se abrir às perspectivas e conhecimentos que os povos indígenas poderiam compartilhar conosco, a fim de preservar nosso planeta, nossa casa e, portanto, a nós mesmos.

Para uma rede de organizações católicas de justiça social, como CIDSE, irmãos todos chama-nos à ousadia, a nomear as nuvens que pairam sobre todos nós, a reconhecer responsabilidades, mesmo quando é incómodo. Mesmo quando estamos cansados ​​e desanimados. Esse é o momento exato em que devemos permanecer juntos e confiar em nossa fé. Construindo em Laudato Si ' e Evangelii Gaudium, e o vasto corpo de ensino social católico, nós nomeamos os sintomas de nosso mundo ferido e como devemos tratá-los. Temos um modelo de crescimento econômico extrativista e colonialista, produzindo uma cultura de consumo e discriminação desigual e resultando em extrema degradação ecológica e humana. Somos lembrados de que tratamos a terra e como tratamos uns aos outros. irmãos todos exorta a todos nós a tomarmos decisões para o “bem comum universal”, aproximando-nos cada vez mais de nossa própria responsabilidade na maneira como tratamos nosso “próximo”. Uma política saudável transformaria a nossa economia em uma “parte integrante de um programa político, social, cultural e popular”.

Esta década que passou viu um aumento na desconfiança das instituições democráticas ou multilaterais. O Papa Francisco nos desafia a sair de nossas tendências perigosas de construção de paredes, de autoprotecionismo, nacionalismo e isolacionismo. Ao falar sobre a importância de defender compromissos coletivos multilaterais e trabalhar em cooperação entre as nações, ele nos lembra: “Coragem e generosidade são necessárias para estabelecer livremente objetivos compartilhados e para garantir a observância mundial de certas normas essenciais.” (FT. 174). Ele apela às instituições multilaterais, aos políticos, aos governos, mas também aos indivíduos para que formem um novo tipo de comunidade humana.

Todas as nuvens só podem ser dissipadas se as soprarmos, se encontrarmos em nossos corações a possibilidade de falar contra elas e exigir uma mudança política. Podemos e devemos agir de acordo com as transgressões que testemunhamos. Devemos assumir nossas próprias responsabilidades, mas também exigir que nossos líderes políticos ajam pelo Bem Comum e na busca pela paz.

O Papa Francisco convida-nos a ter esperança, porque como diz “A esperança é ousada”, e a permitir-nos estar abertos ao mundo que nos rodeia, porque é na riqueza da nossa diversidade e na multidão de vozes e ideias que vamos construir Paz. Devemos agir de acordo com nossas responsabilidades políticas para criar espaço para que vozes marginalizadas ocupem seu lugar e nos permitir sermos transformados por suas mensagens.  

À medida que meditamos na segunda onda e no advento, voltamos a um círculo completo à ideia de amor, cuidado, fraternidade, solidariedade e esperança. “Também a política deve abrir espaço para um terno amor pelos outros” (194). Entendemos que isso não deve ser dirigido apenas aos líderes políticos, mas a todos nós, para nos desafiar a nos tornarmos atores políticos e liderar com o coração.

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Foto da capa: Josianne Gauthier - Crédito: Kerknet

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