Padre Dario Bossi compartilha seus pensamentos sobre o Fórum Social Mundial
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A pergunta que ouvi com mais frequência durante o Fórum Social Mundial é: “O que podemos fazer a partir daqui?”. Organizando pela primeira vez o fórum no Norte destacou a distância que ainda existe com o Sul global.
Nesta rica cidade do Quebec, durante a alta temporada, perdemos palavras e pensamentos do sul, especialmente da África e da Ásia. A política das fronteiras canadenses não concedeu o direito de as pessoas viajarem e se encontrarem. Como se sabe, pelo menos os vistos de entrada 250 solicitados a participantes estrangeiros no Fórum foram rejeitados. "Estamos carregando idéias, não bombas", disse a ativista de direitos humanos Aminata Traoré, anteriormente ministra da Cultura no Mali e candidata a suceder Ban Ki-moon como Secretário Geral da ONU.
O encontro de Montreal moldou o Fórum Social Mundial com uma lógica diferente. Com menos troca Sul-Sul e menos input para iniciar a resistência de baixo para cima (“Crear para crer” como dizemos na América Latina). Mas com boas reflexões e provocações ao nível da influência política, da ligação com as instituições internacionais e do tema dos estilos de vida. Além disso, em muitos debates ficou claro que não podemos tratar cada forma de resistência em silos, porque a crise é uma só: uma crise do sistema e dos valores ... e em alguns momentos também de esperança.
Ultimamente, em vários países, sopra um vento de instabilidade dos valores democráticos; no nível global, parece que alguns pontos de referência essenciais sobre os quais construir acordos sólidos e justos para a convivência estão desmoronando. A violência louca e a loucura fanática do terrorismo diminuem em muitas pessoas a confiança no diálogo, no convívio das diferenças. A linguagem sedutora das empresas e governos multinacionais e seus duplos padrões levam muitos à ilusão de que algo está mudando, de que há uma sensibilidade crescente à justiça social e ecológica. Devemos dizer, antes, que o que cresce é a capacidade de camuflar interesses e permanecer ambíguo, para garantir os lucros usuais com uma fachada mais verde e amigável.
Nesse contexto, o Fórum Social Mundial se faz cada vez mais necessário, mesmo que precise evoluir em suas estratégias. Alguns sugerem que devemos promover alguns encontros temáticos (um em curso é sobre governança e formas alternativas de poder popular, analisando a situação a partir da América Latina). Outros insistem que o Fórum deve aproveitar melhor o grande poder de influência que centenas de organizações e movimentos sociais juntos podem ter. Outros acham que é preciso fortalecer e consolidar a relação com os movimentos sociais mais recentes ...
Para quem trabalha de baixo para cima, o Fórum é sempre uma oportunidade valiosa para ampliar sua rede e traçar estratégias em torno de ações. É como se reunir em uma grande praça, sob a “tenda” do diálogo entre culturas, do debate sobre mudanças climáticas e energias alternativas, da resistência à superpotência das empresas transnacionais etc. Gosto de chamar esta praça com o mesmo nome que Papa Francisco usou: a “globalização da solidariedade”.
Em Montreal, trabalhei extensivamente sob a “tenda” das comunidades que sofrem os impactos das indústrias extrativas, especialmente na América Latina. Reunimos um bom grupo de pessoas para refletir, por meio de quatro seminários, sobre as violações causadas pelas indústrias de mineração, a relação promíscua entre empresas e estados, a criminalização de líderes comunitários e o aumento fora de qualquer controle das mortes de sindicalistas e membros dos movimentos sociais. Convocamos uma reunião com os bispos canadenses para fortalecer o relacionamento da rede ecumênica latino-americana Iglesias y Mineria com esta Conferência Episcopal e obter seu apoio formal para algumas de nossas iniciativas. Relançamos a Rede Pan-Amazônica de Igrejas REPAM como uma chave ferramenta que de alguma forma replica, em chave de igreja, a abordagem do Fórum Social Mundial.
Infelizmente, a “praça” do Fórum Social Mundial e todos os espaços públicos onde as pessoas que sonham com um mundo mais justo se reúnem, muitas vezes se transformam em lugares sem identidade, como uma estação de metrô, onde a maioria das pessoas passa sem sequer olhar, cada um com seu próprio itinerário, ocupado com suas próprias vidas.
Um grande desafio para combater as graves violações dos direitos sociais e ambientais hoje é conseguir o apoio de pessoas desinteressadas e distantes. Não se ganha insistindo no “dever” do compromisso social, mas mostrando que cuidar da vida dá sentido e sabor à vida de cada um de nós. Se o capitalismo é uma religião, seu rito é o consumo e sua mística é o desejo induzido. Precisamos de um novo imaginário, alimentando sonhos mais profundos, mais humanos.
Uma forma de seguir esse caminho é contar histórias. Histórias de pessoas que agem com entusiasmo, de comunidades que se defendem e protegem seu modo de vida, seus sonhos. Aprender a contar histórias significa escrever uma nova história. Assim aconteceu também com o Evangelho, que ainda hoje inspira o dom da vida em muitas pessoas ...
Padre Dario Bossi é um missionário comboniano originário da Itália e atualmente baseado no Brasil. Entre suas atividades, ele está envolvido na rede ecumênica Iglesias y Mineria, empenhada em enfrentar o impacto da mineração em larga escala nas comunidades locais.