Carta aberta das comunidades afetadas pelas operações de mineração, recebidas em Roma pelo Pontifício Conselho de Justiça e Paz
O CIDSE tem o prazer de publicar esta carta escrita pelas comunidades que participaram da reunião “Em união com Deus, ouvimos um apelo”. O CIDSE trabalha em estreita colaboração com a rede latino-americana Iglesias y Minería (Igrejas e Mineração), que colaborou na organização da reunião.
Em julho, 17-19, 2015, o Pontifício Conselho de Justiça e Paz (PCJP), em colaboração com a rede latino-americana de Igrejas e Mineração, organizou uma reunião em Roma com representantes das comunidades afetadas pelas atividades de mineração intituladas “Em união com Deus, nós ouvir um choro ”.
Havia participantes de países 18 no mundo: Chile, Peru, Brasil, Colômbia, Honduras, Guatemala, El Salvador, República Dominicana, México, Estados Unidos, Canadá, Suíça, Itália, Moçambique, Gana, República Democrática do Congo, Índia e nas Filipinas.
Esta reunião foi altamente antecipada por nossas comunidades, que estão se organizando cada vez mais para poder denunciar graves violações de direitos humanos: destruição e contaminação ambiental, impactos na saúde, divisões comunitárias, desenraizamento de territórios, doenças, perda de cultura, prostituição, alcoolismo e drogas dependência, perda de sua própria economia e os laços com o crime organizado gerados pela indústria de mineração. As comunidades também estão se organizando para estabelecer estratégias comuns de resistência e alternativas.
“O objetivo desta reunião é reconhecer sua dignidade humana”, afirmou o cardeal Turkson, presidente do PCJP. O Papa Francisco definiu "a imensa dignidade dos pobres" (Laudato Sí - LS 158).
A Igreja Católica está cada vez mais enfrentando a gravidade dos impactos da mineração, as profundas feridas no coração da terra e nas comunidades, que são um sintoma da “crise complexa que é social e ambiental” (LS 139).
Em sua carta aos participantes do encontro, o Papa Francisco descreveu o contexto dos conflitos mineiros com grande perspicácia e empatia: “Vocês quiseram se reunir aqui (…) para fazer eco ao grito de tantas pessoas, famílias e comunidades que sofrem direta e indiretamente como resultado das consequências, muitas vezes negativas, das atividades de mineração. Um grito por terra perdida; um grito pela extração de riqueza da terra que paradoxalmente não produz riqueza para as populações locais que continuam pobres; um grito de dor em reação à violência, ameaças e corrupção; um grito de indignação e de socorro pelas violações dos direitos humanos, flagrante ou discretamente espezinhadas em relação à saúde das populações, às condições de trabalho e, por vezes, à escravatura e ao tráfico de pessoas que alimentam o trágico fenómeno da prostituição; um grito de tristeza e impotência pela contaminação da água, do ar e da terra; um grito de incompreensão pela ausência de processos inclusivos ou de apoio por parte das autoridades civis, locais e nacionais, que têm o dever fundamental de promover o bem comum ”.
O cardeal Turkson concluiu o evento expressando às comunidades: "Estamos cientes do seu isolamento, através de violações dos direitos humanos, perseguição e desequilíbrio de poder".
Através deste encontro, o sofrimento das comunidades recebeu valiosa visibilidade e disseminação na opinião pública global.
Refletindo sobre a Doutrina Social da Igreja, os participantes chegaram à conclusão de que a Igreja não pode ser simplesmente um mediador neutro entre as comunidades e as empresas. “Onde abundam injustiças e um número crescente de pessoas é privado de direitos humanos básicos e considerado dispensável, o princípio do bem comum se torna imediatamente, lógica e inevitavelmente, uma convocação à solidariedade e uma opção preferencial para os mais pobres de nossos irmãos e irmãs. ”(LS 158).
As semelhanças em nossos relatórios e reclamações revelam que existem práticas repetidas entre as empresas em todas as latitudes, muitas vezes em aliança com governos nacionais e locais e com a forte influência e lobby do setor de mineração em todos os espaços de poder, com os quais as empresas, apoiadas por o desenho de leis ofensivas à vida, procura proteger seus projetos operacionais e interesses de lucro.
Com esse desequilíbrio de forças e influências, com a falta de acesso adequado à justiça e à informação e, além da severa criminalização dos protestos sociais, é praticamente impossível que haja um diálogo com as empresas e os governos que respeitem e responde pelas demandas das pessoas mais pobres. Em sua encíclica, o Papa Francisco recomenda enfaticamente “os principais caminhos do diálogo”, mas ele se concentra nos processos políticos responsáveis e na tomada de decisões nos níveis internacional, nacional e local (LS 164-198). Este é o nível de diálogo que podemos e desejamos fortalecer, com o posicionamento determinado do Pontifício Conselho de Justiça e Paz.
Também gostaríamos de expressar nossa preocupação com a estratégia que as grandes empresas de mineração empregaram para abordar a Igreja institucional. Destacamos as contradições entre as discussões realizadas em Roma por essas multinacionais e suas práticas locais, que continuam na maioria dos casos a violar os direitos humanos nos territórios.
Nesse sentido, as palavras que o Papa Francisco nos escreveu nesta ocasião ganham ainda mais força: não se trata de buscar pequenos ajustes na conduta ou elevar um pouco os chamados padrões de "responsabilidade social corporativa". Em vez disso, o papa afirmou que "é indiscutivelmente necessário que todo o setor de mineração efetue uma mudança radical de paradigma para melhorar a situação em muitos países".
Celebramos este encontro porque o grito de ajuda das comunidades está sendo ouvido e cada vez mais organizadas. No entanto, também identificamos o desafio para garantirmos os direitos humanos e o protagonismo das comunidades em seus territórios: “os novos processos que se configuram ... precisam estar baseados na própria cultura local” (LS 144).
Teremos muito interesse em receber o documento que o Conselho Pontifício Justiça e Paz preparará com as reflexões e sugestões relacionadas aos conflitos provocados pelas atividades de mineração. Desejamos profundamente que seja um documento pastoral: por um lado, poderia reforçar e capacitar as comunidades a confirmar sua dignidade e seus projetos de vida; por outro, recomendar às igrejas locais a importância da educação para cuidar da Mãe Terra, defender as vítimas de conflitos e criminalização, promover políticas e ações institucionais para proteger os direitos socioambientais e também vigilantes em relação às empresas.
Na reunião com os líderes empresariais das grandes empresas de mineração, sugerimos que a PCJP acrescente seu apoio inequívoco ao que muitos povos e organizações em todo o mundo têm exigido: progresso em direção à elaboração do Tratado Vinculativo de Empresas e Direitos Humanos, atualmente em desenvolvimento na ONU.
Por fim, consideramos que a opção mais apropriada para gerenciar conflitos entre as empresas que beneficiam do apoio do Estado e as comunidades que exercem seus direitos ao território é o total respeito total aos direitos humanos e às leis e tratados existentes, bem como o estabelecimento de novas leis consistentes. instrumentos regulatórios, políticos, legais e econômicos, tanto em nível nacional quanto internacional (LS 177); “A população local deve ter um lugar especial à mesa; eles estão preocupados com o próprio combustível e o de seus filhos e podem considerar objetivos que transcendem o interesse econômico imediato ”(LS 183). As comunidades têm o direito de dizer "não" à mineração.
Nesse sentido, reiteramos a importância de garantir áreas livres de mineração (“zonas proibidas”). São regiões de proteção ecológica especial, comunidades em pequenos territórios que seriam destruídos por projetos gigantes de mineração, espaços sagrados onde se celebra a história de um povo e sua cultura, áreas de particular beleza natural ou locais onde comunidades que já foram deslocadas são resolvidos, entre outros.
O cardeal Turkson nos garantiu que esta reunião representou outra etapa do compromisso de longa data do Pontifício Conselho: “Não é apenas o Vaticano que ouve o clamor das vítimas. Os bispos também. Vamos animar os bispos locais a permanecerem mais próximos das comunidades afetadas ”.
Agradecemos à Igreja Católica por ouvir o clamor das pessoas afetadas pela mineração e desejamos continuar caminhando na esperança "para que o Reino da justiça, paz, amor e beleza possa chegar".
Roma, julho 28, 2015
Assinaram as comunidades que participaram da reunião “Em união com Deus ouvimos um apelo”
Documento_final_das_comunidades_atingidas_pela_mineracao_invitadas_pelo_PCJP_PT.pdf
Documento_final_de_las_comunidades_afectadas_por_mineria_invitadas_por_el_PCJP_ES.pdf
Documento_finale_comunita_colpite_dallindustria_mineraria_invitate_dal_PCGP_a_Roma_IT.pdf
Puntos_encuentro_PCJP _-_ final__DE.pdf
Document_final_des_communautes_affectees_par_lextraction_miniere_invite_par_le_CPJP_FR.pdf