Le temps est venu de répondre à l'appel à l'action du pape François et de s'attaquer à la crise climatique de fond en comble.
Nous avons aujourd'hui l'occasion et le privilège d'être à Bonn, en Allemagne, à la conférence des Nations Unies sur le changement climatique «COP 23». Ces événements internationaux attirent un public nombreux, avec des organisations gouvernementales et de la société civile représentées par des travailleurs acharnés investis dans des discussions techniques, politiques, économiques et scientifiques sur la manière de lutter contre le changement climatique. Voir autant de personnes et d’énergie mobilisées contre le changement climatique est une source d’inspiration, mais au-delà de ces réunions achalandées, comment cela se traduit-il en de véritables engagements, de réels changements? Comment cela répond-il à la réalité à laquelle des millions de personnes sont confrontées alors que nous parlons? Les gens se noient, les catastrophes se multiplient, les côtes s'érodent, des masses de personnes migrent, des espèces disparaissent et même si nous pouvons nous protéger des effets immédiats, nous ne pouvons plus nous permettre de retarder notre engagement.
Pendant un moment, nous devons peut-être laisser le langage technique de côté et renouer avec quelque chose de plus profond et de plus fondamental. Il y a près de trois ans, le pape François a publié son livre révolutionnaire. Certains ont même qualifié l'encyclique «révolutionnaire» Laudato Si 'd'un message de clarté désarmante: il n'y a pas deux crises, mais une seule. Les crises climatiques et sociales auxquelles nous sommes confrontés sont inextricablement liées. Tout est interconnecté. Les paroles du pape ont insufflé une nouvelle énergie et de nouveaux espoirs au mouvement pour le changement climatique, le liant au travail des mouvements pour la justice sociale, la lutte contre la pauvreté et les droits de l'homme. Peut-être faudrait-il rappeler à certains des messages clés, ainsi que des orientations très pratiques et précieuses qu’il peut fournir à l’avenir, que les décideurs qui prennent des décisions sur l’avenir de l’action face au changement climatique lors de ces négociations.
Urgence. Le premier message de Laudato Si 'est urgent. Clairement, nous avons besoin d'objectifs climatiques beaucoup plus ambitieux et de délais beaucoup plus courts que ceux actuellement sur la table. Il n'y a pas de temps pour la procrastination lorsque les personnes et leurs moyens de subsistance sont déjà directement affectés, ni lorsque l'équilibre de notre écosystème est gravement menacé.
Nouveaux commencements. Laudato Si 'nous inspire à voir le défi climatique comme une opportunité de recadrer notre relation avec l'environnement, en cessant de voir la nature comme quelque chose de séparé de nous ou comme un cadre dans lequel nous vivons. À partir de maintenant, nous pourrions refondre une vision de notre avenir commun à travers une transition juste, qui ne laisse personne de côté et crée des emplois décents, écologiquement durables et responsables dans une nouvelle économie. Entreprendre une action climatique, qui nécessite des investissements publics massifs dans l'alimentation et l'agriculture, le logement, l'énergie, la mobilité, l'éducation…, est une opportunité de réorienter notre planification et nos actions au service de l'humanité - le «bien commun», en commençant par les plus pauvres et les plus vulnérables. C'est le changement culturel ou la révolution auquel le pape François se réfère parce qu'il change notre perspective sur la croissance et se recentre sur la vie à l'intérieur des frontières planétaires.
Redéfinir les progrès. Nous sommes depuis longtemps formés à croire que les progrès ont été réalisés grâce à la technologie, à la croissance économique et à une production et une consommation accrues. Nous savons maintenant que ce modèle n'est pas viable. Et si nous devions redéfinir nos besoins en matière de développement, reformuler notre compréhension de ce que signifie vivre sainement et réussir, et si ce succès et ces progrès provenaient du bien-être et de l'harmonie entre nous et avec notre environnement? Le pape François nous rappelle également qu’il est essentiel de modifier les divisions de pouvoir et d’accéder à l’influence, en veillant à ce que les politiques et les actions soient façonnées par un engagement et un processus décisionnel significatifs. Encore une fois, le peuple devrait être au cœur de tout cela, car aucune solution imposée de haut en bas ne peut prospérer.
Énergie alternative. Il existe des alternatives plus viables à nos modes de vie actuels qui dépendent du carbone et de l'énergie. Par exemple, nous pouvons facilement imaginer abandonner le modèle d’agriculture industrielle à forte intensité de gaz à effet de serre et d’émissions de carbone au profit d’un modèle garantissant la sécurité alimentaire et la souveraineté des communautés par le biais de pratiques agro-écologiques. De même, les systèmes électriques locaux alimentés par des sources d’énergie renouvelables, comme l’énergie solaire, éolienne et hydraulique, sont dans la plupart des cas les moyens les plus rapides et les moins coûteux de connecter les personnes, la grande majorité des zones rurales, vivant dans des ménages pauvres en électricité. Près de trois milliards de personnes n’ont pas accès aux méthodes de cuisson modernes. Il existe une réelle opportunité d’investir dans des solutions qui traitent à la fois le changement climatique et la pauvreté énergétique: toutes ces mesures ont pour point commun de donner la priorité aux personnes, en permettant aux communautés de renforcer leur résilience et de s’épanouir. En concevant l'action pour le climat, le pape François nous enseigne également qu'il est crucial de modifier les divisions de pouvoir et l'accès à l'influence, en veillant à ce que la politique et l'action soient façonnées par un engagement et une prise de décision significatifs.
Le changement commence avec nous. Nous sommes également et surtout invités par le pape à effectuer une transition personnelle et spirituelle. "Nous devons retrouver la conviction que nous avons besoin les uns des autres, que nous partageons la responsabilité des autres et du monde, et que le fait d'être bon et décent en vaut la peine". S'efforcer d'améliorer son bien-être personnel, qu'il soit inspiré par une tradition humaniste religieuse ou laïque, est une tâche de longue date et peut-être éternelle. Mais maintenant, nous avons la motivation supplémentaire d’une crise existentielle mondiale pour concentrer nos esprits et nos cœurs. Nous devons remettre en question nos priorités. Chaque litre d'essence qui alimente un véhicule personnel inutilement volumineux, chaque tonne de charbon brûlé pour alimenter de grandes demeures luxueuses, chaque hectare de terrain défriché pour permettre une alimentation à forte teneur en viande doit être considéré comme un compromis pour le bien-être des pauvres aujourd'hui. et à l'avenir. En effet, Laudato Si 'ne demande rien de moins qu'une mobilisation mondiale pour le climat, exigeant notre attention politique, nos ressources matérielles, notre diligence personnelle, notre engagement spirituel et notre solidarité mondiale.
Espérer. La situation n'est pas désespérée, pas tant qu'il y a des gens de bonne volonté qui travaillent pour améliorer les choses, pas aussi longtemps que nous savons que nous appartenons les uns aux autres et avons besoin les uns des autres et prenons soin de la vie sur cette planète. Les histoires que nous entendons des communautés confrontées à des changements climatiques dramatiques ne sont pas simplement des histoires de lutte, mais également des histoires de changement inspirantes. Les options existent, l'ingéniosité et la créativité humaines existent et les connaissances locales et autochtones peuvent être mieux partagées pour diffuser un autre récit concernant l'issue de cette crise. Ces voix sont aussi à Bonn. Il suffit de calmer un instant le brouhaha des négociations pour entendre leurs histoires et puiser dans leur sagesse. Les réponses pourraient bien venir si nous, des nations riches et puissantes, arrêtons de parler un instant et commençons à nous écouter, à nous-mêmes et à la Terre. Et avec cela, nous devons agir - ensemble.
Article de Josianne Gauthier, secrétaire générale de la CIDSE et Neil Thorns, directeur du plaidoyer de CAFOD. CIDSE sur Novembre 15 un nouveau papier, Action climat pour le bien commun lors des négociations de l'ONU sur le climat à Bonn, encourager les gouvernements à relever le défi du climat d'une manière qui reflète l'esprit de l'encyclique historique du pape François, Laudato Si '. Cet article d’opinion a été publié pour la première fois le Chrétien aujourd'hui.