Une conversation sur l'écologie et l'inclusion socio-économique à travers les générations – CIDSE

Une conversation sur l'écologie et l'inclusion socio-économique à travers les générations

Chargée de mission campagne chez CIDSE, Giorgio Gotra a été interviewé par le Centre social européen des Jésuites. Nous republions ici une version éditée de l'interview.   

Comment en êtes-vous venu à travailler sur les modes de vie durables ? 

Avant de m'installer en Belgique, j'étais basé en Éthiopie, dans une région du sud d'Addis-Abeba, travaillant sur un projet de soutien à l'agriculture familiale à petite échelle. J'ai postulé pour un stage à la CIDSE car j'ai raté le cadre politique et culturel plus large de coopération et engagement politique, notamment au niveau européen et international. Je me souviens très bien du jour de l'entretien car quelques heures avant l'appel vidéo, un black-out s'est produit et j'ai dû communiquer avec les recruteurs de la CIDSE par téléphone pour trouver une solution créative et par fax. 

Quel est votre rôle actuel à la CIDSE ? Pouvez-vous nous présenter le travail de la CIDSE dans le domaine de la Jeunesse et de l'Ecologie ? 

Actuellement, je travaille en tant que chargée de projet de campagne, coordonnant plusieurs actions et initiatives autour des thèmes de écologie et des tours l'activisme des jeunes. La principale initiative dont je suis responsable s'appelle "Change for the Planet- Care for the People". Elle a été lancée en 2015, qui était aussi l'année de la publication de l'encyclique du Pape Laudato Si' – ces événements ont été un énorme coup de pouce pour le lancement de la campagne, et aujourd'hui nous bénéficions encore de cette même énergie en tant qu'initiative permanente. 

En quelques mots, l'initiative « Change for the Planet - Care for the People » consiste en un cheminement partagé vers la durabilité atteindre la justice sociale et climatique en ayant les jeunes (de nos organisations membres) comme protagonistes. Ce voyage prend la forme de camps internationaux de jeunes, de retraites, de mobilisations lors de conférences sur le changement climatique et d'une grande variété d'autres types d'événements. 

Alors que la plupart des organisations de nos membres sont basées en Europe et en Amérique du Nord, nous nous connectons et encourageons la participation à l'échelle mondiale. La connexion avec les gens du Sud global est très importante pour nous, non seulement pour les camps internationaux durables ou pendant et la mobilisation autour des grandes conférences (climatiques), mais tout au long du processus du voyage. Nous avons récemment lancé un nouveau voyage commun vers la COP 26. L'idée est d'amener 100 jeunes supporters de la CIDSE à Glasgow pendant les négociations (si Covid le permet) et d'avoir des activités sur place où ils seront équipés des bons outils et des connaissances sur les principaux thèmes de notre mobilisation. Afin de préparer le groupe de floraison militants, nous organisons des webinaires et des formations, pour former les jeunes à la langue des négociations, mais aussi pour comprendre le rôle des organisations confessionnelles dans le processus. 

Au-delà de l'activisme, ce projet vise également à promouvoir modes de vie durables. La politique est cruciale, mais nous voyons également le besoin d'action et de solutions de la part des individus et des communautés. De la consommation d'énergie au transport, en passant par la production alimentaire, la technologie… nos décisions individuelles jouent toujours un rôle pour prouver que des alternatives sont possibles

En ce sens, nous aimons suivre la vision de l'encyclique Laudato Si' et nous concentrer sur la prise de conscience. Dans la langue Laudato Si', nous appliquons l'approche « voir-juger-agir-célébrer », facilitant et encourageant l'inspiration venant de gens ordinaires comme nous. Cela s'applique non seulement aux organisations mais aussi aux familles, aux groupes d'amis, aux groupes informels, etc. 

Les inégalités intergénérationnelles sont de retour. Il y a 70 ans, cela reflétait le résultat d'un progrès en plein essor, d'une société qui a laissé derrière elle une normalité préindustrielle. Aujourd'hui, cela reflète l'épuisement des opportunités. En tant que membre de la cohorte du millénaire vous-même, quelle a été votre réaction à cette promesse non tenue ?  

Je pense qu'il faut d'abord repenser le sens de cette idée de progrès incrémental. Il est impossible de le nier inégalité intergénérationnelle et ses effets dévastateurs, mais il est vrai aussi que parfois nous abordons cette question uniquement sous le prisme de la consommation et du consumérisme. Ceux qui sont nés dans les années 50 ou 60 ont vu l'arrivée du frigo et des voitures personnelles, ils ont grandi dans une culture où le concept d'une vie réussie tournait bientôt autour d'un plus grand accès à la richesse matérielle - une culture détachée de la réalité environnementale. 

J'ai grandi en écoutant la devise « laisser le monde meilleur que vous ne l'avez trouvé », mais je ne sais pas si elle a été correctement appliquée à notre passé récent. Bien sûr, cela ne vise pas à blâmer qui que ce soit, mais le changement d'une certaine manière aurait dû décoller avant. 

Sur ce point, je pense qu'il faut engager un dialogue sérieux, articulé autour d'une écoute constructive plutôt que d'un blâme. Nous devrions essayer d'éviter de reproduire ce qui nous a amenés ici et penser à des solutions à long terme qui fonctionneront pour nous tous. D'une certaine manière, cette même logique s'applique également aux inégalités mondiales – nous devrions repenser ce qui définit une économie développée. L'être humain n'est pas au sommet de la pyramide, mais ne peut vivre qu'à l'intérieur de notre les limites de l'écosystème

Puisque l'avenir de notre planète est actuellement en jeu, l'écologie a également joué un rôle fondamental dans cette conversation intergénérationnelle. Pensez-vous que votre génération (et ceux qui sont arrivés depuis) ​​constituera un point de rupture pour le système actuel ? 

C'est très difficile à prévoir; cependant, je vois beaucoup de jeunes vraiment engagés, notamment grâce aux « vagues vertes » et aux mouvements étudiants. La prochaine décennie sera particulièrement critique. Les scientifiques nous confirment que la marge se resserre et, pendant ce temps, nous verrons comment la maturation de la jeunesse actuelle affectera les environnements et les perspectives politiques à travers le monde. J'espère vraiment qu'un devoir ou une mission mondiale partagée en découlera. Quelque chose qui pourrait stimuler la coopération et l'action décisive. Sur ce point, je suis assez optimiste. 

Étendriez-vous cette rupture aux normes culturelles actuelles et au phénomène de l'identité consumériste ? Cela a-t-il déjà commencé ? 

Je le pense vraiment et j'ai été vraiment impressionné par ce que les jeunes européens accomplissent dans ce domaine. À partir d'une très petite échelle, les organisations d'étudiants ont fait pression pour l'interdiction des plastiques à l'université, et une culture fondée sur la réduction de la consommation de viande et des voyages en avion se développe. Nous avons également vu comment les jeunes sont pionniers dans les pratiques d'une économie circulaire – de l'échange et la revente de vêtements au covoiturage. Je vois bien une redéfinition des besoins et des valeurs, mais il ne faut pas non plus tomber dans le green-washing de ce qui s'explique mieux par la précarité et la pauvreté croissante. 

Dans l'ensemble, je pense que c'est aussi, dans une large mesure, les premiers résultats de l'évolution des perspectives au sein de l'éducation. Je suis heureux de voir dans quelle mesure notre travail de plaidoyer et nos discussions sont désormais intégrés dans les écoles, et comment les ONG et les organisations confessionnelles travaillent dans la même direction. En ce sens, je suis optimiste (oui, encore une fois). Parallèlement à cela, je vois également comment la pandémie actuelle pourrait stimuler davantage cette tendance et nous rendre plus conscients de notre impact sur la nature

La tragédie socio-économique des jeunes et une crise sanitaire mondiale mortelle nous ont-elles montré qu'une autre réalité est possible ? Y a-t-il une doublure argentée? 

Oui, je pense que les pires moments peuvent tirer le meilleur des gens. Lorsque j'ai fait mon Erasmus en Espagne en 2010, j'ai eu l'opportunité de rencontrer beaucoup d'étudiants grecs après la crise financière qui a particulièrement frappé la Grèce. Ils m'ont donné un aperçu de la façon dont les gens avaient réagi au niveau local : ils ont commencé à mettre en commun le peu dont ils disposaient - l'un apportait les pâtes, une autre personne apportait le gaz pour cuisiner, ils s'invitaient à dîner ou à déjeuner quand besoin etc. C'était un retour aux communs et personne n'a été exclu. 

Avec la pandémie, j'ai vu quelque chose de similaire se produire en Italie (et sûrement dans toute l'Europe). Il est devenu de plus en plus courant de voir des paniers dans les rues avec l'inscription « si vous en avez besoin, si vous en avez besoin, prenez-le ». Le Covid a également stimulé vagues de solidarité, et ce ne sont pas seulement les églises qui agissent de cette façon, mais aussi les gens ordinaires. Nous devons essayer de préserver ce sens de la solidarité à l'avenir et, d'une certaine manière, cela a été l'occasion de renouer avec l'humanité.  

Politiquement, pour de multiples raisons, les jeunes d'aujourd'hui ont fait preuve d'un pouvoir marginal dans le façonnement de la réalité. Les jeunes peuvent-ils se permettre d'« attendre leur tour » ? 

Je crois que l'influence de la jeunesse n'est peut-être pas visible aujourd'hui, mais elle le deviendra très bientôt. Il est vrai que beaucoup de jeunes sont en difficulté aujourd'hui, et je ne peux même pas imaginer toute la gamme des conséquences sociales et psychologiques que cette pandémie aura sur eux. Mais, même dans des conditions difficiles, nous avons vu les choses bouger. L'année dernière, par exemple, j'ai été impressionné par la façon dont ces jeunes via TikTok ont ​​créé une énorme campagne contre Donald Trump qui a pris d'assaut la conversation politique américaine. Récemment, nous avons également assisté à d'énormes manifestations menées par les jeunes sur le climat

Je suis en fait un fervent partisan de l'abaissement de l'âge du vote à 16 ans. Les personnes de cet âge sont déjà bien conscientes de notre réalité, et les décisions prises aujourd'hui ne concernent pas seulement le présent, mais conditionnent également l'avenir – leur avenir. Pour cette raison, ils devraient être écoutés et, dans un scénario idéal, ils devraient participer et s'impliquer davantage. 

À votre avis, le projet européen pourrait-il devenir un banc d'essai pour le potentiel de transformation de la jeunesse actuelle ?  

Ma réponse à cette question est un oui très convaincu. Je pense que l'UE investit déjà massivement dans la jeunesse et, d'une certaine manière, je suis le produit de cet investissement. Je fais partie de cette vision et, en tant que millénaire moi-même, j'ai largement bénéficié de programmes comme le Service Volontaire Européen ou les échanges de semestres universitaires. 

À ce sujet, je devrais également souligner l'importance, par exemple, de la plate-forme Erasmus Plus dans l'autonomisation de la jeunesse européenne. La Commission européenne a investi de plus en plus dans ce programme et je pense que nous devrions consacrer plus d'efforts à démystifier cette initiative en tant que semestre rempli de fêtes – c'est bien plus que cela.  

Diriez-vous alors qu'il existe un alignement naturel entre une Commission européenne qui comprend l'identité relativement europhile des nouvelles générations et les intérêts de la jeunesse ? 

Eh bien, je l'espère vraiment. Aujourd'hui, je vois des efforts s'orienter vers le numérique, le vert et la jeunesse, et c'est définitivement la bonne direction. Alors, bien sûr, il faudrait impulser cette vision non seulement des instances institutionnelles et managériales, mais aussi en tant que citoyens actifs : assurer transparence, efficacité avec les ressources disponibles et évaluer les résultats. 

Quels conseils donneriez-vous aux institutions européennes pour conjuguer sauvetage de ces « générations perdues » avec les impératifs de durabilité environnementale ?  

Allouer des ressources financières à cette fin est toujours un bon début, surtout lorsqu'il s'agit de s'adresser aux exclus et à ceux qui ont moins d'opportunités. Je ne travaille pas avec les institutions européennes et je ne serais pas forcément à l'aise de travailler dans cet environnement mais, malgré cela, je suis certain que le projet européen ne peut réussir qu'en devenant vraiment participatif et faire preuve de solidarité – inclusivité devrait être mis en œuvre au niveau de l'élaboration des politiques locales, nationales et régionales. 

Sur ce point, je pense également que nous devrions être plus courageux et célébrer davantage ce qui a fait ses preuves. Il y a 30 ans, c'était très courageux de lancer quelque chose comme le projet Erasmus – et vous pouvez maintenant voir l'impact qu'il a eu au sein de la jeunesse européenne. Je pense également que des événements tels que les élections européennes devraient être le lieu de faire de telles déclarations claires et d'exprimer ce que l'Europe signifie pour les jeunes.  

Diriez-vous alors que la recette pour résoudre les énigmes actuelles dans le domaine socio-économique et écologique est plus de démocratie ? 

Je le crois. La participation commence à partir de nos quartiers, de nos villes, puis s'intensifie. Démocratie, inclusion et solidarité – ce sont les valeurs que j'attribue à l'idée d'Europe et celles qui guident chaque jour ma vie professionnelle et personnelle. 

Giorgio Gotra
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