¿Reproducen el movimiento por la soberanía alimentaria y la agroecología las mismas relaciones de poder que dicen estar trabajando para erradicar? Esta es la pregunta central del tercer y último episodio de nuestra miniserie de podcast'Un viaje a través de la agroecología feminista'. En este episodio, exploramos las complejidades y desafíos del feminismo dentro de estos movimientos.
Dos invitadas inspiradoras, Leonida Odongo y Paula Gioia, comparten con nosotros cómo experimentan el comportamiento patriarcal dentro del movimiento, cada una desde sus perspectivas únicas. Sus experiencias muestran que los movimientos sobre soberanía alimentaria y agroecología no son feministas en sí mismos. La reproducción de comportamientos patriarcales y machistas, por ejemplo, también prevalece en estos movimientos. Dentro del movimiento agroecológico queremos cambiar el sistema, pero es igualmente importante transformar nuestras formas de trabajar desde dentro.
Leonida y Paula destacan qué valores y prácticas feministas ven ya traducidos en estos movimientos y dan algunos ejemplos concretos de cómo se pueden fortalecer aún más.
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BIOS DE INVITADO
Leonida Odongo Proviene de Kenia en África Oriental. Es la fundadora de Haki Nawiri Afrika, una iniciativa que promueve la justicia social y construye conexiones entre comunidades en Kenia, África y más allá. Participa activamente en el movimiento campesino a nivel local, nacional, regional e internacional, donde incorpora con fuerza las realidades locales de género de las comunidades con las que trabaja.
Paula Gioia es un campesino y apicultor radicado en Alemania que vive y trabaja en una granja comunitaria. Paula nació en las zonas urbanas de Brasil y luego emigró a Alemania. Fue en Alemania donde descubrieron la agricultura campesina. Al igual que Leonida, Paula participa activamente en el movimiento campesino a nivel local, nacional, europeo e internacional, donde activamente sacan a la luz cuestiones relacionadas con la discriminación de las personas LGBTTIQ+ en la agricultura y la soberanía alimentaria.
Paula es una persona de género no binario, que no se identifica ni como mujer ni como hombre. Por lo tanto, a lo largo de este episodio y artículo del podcast, usaremos los pronombres ellos cuando nos referimos a Paula.
ANTECEDENTES
En colaboración con AgroecologíaAhora en el Centro de Agroecología, Agua y Resiliencia (CAWR) de la Universidad de Coventry (Reino Unido), CIDSE ha emprendido un viaje a través de la agroecología feminista. En el primer episodio, Exploramos la cuestión de cómo serían los sistemas alimentarios si se basaran en valores feministas. En el segundo episodio, exploramos la soberanía alimentaria y los feminismos indígenas en el contexto de América del Norte. La miniserie de podcasts está disponible en Spotify y otras plataformas de escucha importantes.
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AGRADECIMIENTOS ESPECIALES A nuestros dos invitados, Leonida Odongo y Paula Gioia, a Jessica Milgroom y Csilla Kiss en AgroecologíaAhora, y a Antoine, Alexander y Jeremy de la agencia de producción de podcasts. BulleMedia.
ILUSTRACIÓN POR Virginia Pineda Ogalla.
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ESCUCHA a nuestro primer episodio”¿Qué tiene que ver el feminismo con la comida que comes?" (también disponible en español) y a nuestro segundo episodio “Donde se encuentran el feminismo indígena y las soberanías alimentarias”.
LEER "Feminismo y agroecología: transformando la economía y la sociedad' – un número especial de la revista Farming Matters publicado por La Red AgriCultures, CIDSE y ¡Cultivar!
VER Cortometraje de animación de Agroecology Now'Por las agroecologías feministas" (disponible con subtítulos en varios idiomas, Francés narración y Español narración).
Esta serie de podcasts fue cofinanciada por la Comisión Europea. Su contenido es responsabilidad exclusiva de los autores y no refleja necesariamente los puntos de vista de la Unión Europea.