Lo que Black Lives Matter podría significar para las ONG - CIDSE

Lo que Black Lives Matter podría significar para las ONG

Hace dos semanas hablé en la manifestación Black Lives Matter en mi ciudad natal, Aquisgrán. Junto con muchos otros negros y personas de color, quería hacer una declaración clara: el racismo nos quita el aliento, en Europa. Y necesitamos urgentemente leyes y políticas para cambiar eso.

Si bien los blancos me han estado preguntando durante más de 40 años si "he experimentado el racismo", sabemos que racismo es común en Alemania, y probablemente en todos los demás países europeos. Nos encuentra a personas de color personalmente, en películas, libros, programas de televisión, en Twitter, en la escuela, en las fronteras, en las empresas, en el mercado inmobiliario ... o en encuentros con la policía. Y encuentra a los blancos en forma de representación, privilegios y poder, exactamente en los mismos lugares. Los dos lados de la medalla de racismo son la discriminación y el privilegio.

ONG: ¿un club blanco?
Esto también se aplica al sector de las ONG (organizaciones no gubernamentales). Como mujer negra, estoy acostumbrada a ser "la única" en cualquier parte. Esto no es diferente en los eventos en la escena alemana de cooperación al desarrollo y ONG, a menos que se invite expresamente a "invitados" de países del Sur Global. La mayoría de las ONG son una sociedad muy blanca. "White Charity" es el nombre lógico de una película que analiza de manera crítica los estereotipos racistas de recaudación de fondos por parte de las organizaciones de ayuda alemanas. Pero desafortunadamente, todas las demás áreas de nuestras organizaciones son "tan blancas" también. En Alemania, el 25% de la población tiene los denominados antecedentes migratorios (debido a la historia alemana no hay estadísticas sobre "raza"). Sin embargo, somos raras excepciones entre los miembros de la junta, empleados y simpatizantes de la gran mayoría de las ONG.

Por eso dudamos mucho en discutir el racismo en nuestro trabajo. El análisis de cómo se reproducen las narrativas raciales centrales del colonialismo en nuestro trabajo apenas ha llegado a nuestras organizaciones. La narrativa de la "Carga del hombre blanco" vive en. Ya sea en los objetivos precisos, indicadores y medidas de los programas de "desarrollo" de servicios voluntarios o viernes para el futuro (FFF), la narrativa colonial continúa. Incluso el movimiento climático global necesita un salvador blanco, Greta Thunberg.

Creo que Greta es una persona increíble e inspiradora. ¿Pero por qué no apreciamos Ridhima Pandey , Isra Hirsi or Vanessa Nakate ¿Igualmente? El Nakate de Uganda, por ejemplo. fue simplemente cortado de una foto de prensa mostrando jóvenes activistas climáticos en el Foro Económico Mundial en Davos. Este incidente es emblemático: se borran las luchas y contribuciones de negros, indígenas y personas de color. Un movimiento global está encalado.


Por supuesto, esto no se hace a propósito. Pero desafortunadamente, el racismo no es exclusivo de los malvados nazis o del Ku Klux Klan. El racismo es parte del ADN de la historia, la política y la filosofía europeas, pero solo hay un conocimiento general limitado sobre esto. La historia del comercio transatlántico de esclavos y el colonialismo no se enseña seriamente en las escuelas alemanas ni su importancia está relacionada con el presente. Y así, el conocimiento de la mayoría de las personas sobre estos períodos se alimenta principalmente de películas como 'Fuera de África', 'Lo que el viento se llevó' o 'Django desencadenado'. Así, el racismo se percibe sobre todo como un problema de "malas personas" en los Estados Unidos, que durante mucho tiempo se ha superado en Europa.

Desafortunadamente, la mayoría de las personas en el mundo de las ONG no son una excepción. En la mayoría de los cursos de estudios de desarrollo, se pierde la perspectiva histórica. Según esta lectura, la cooperación para el desarrollo comienza con la era de la independencia y los efectos del colonialismo se analizan en el mejor de los casos en relación con el Sur global, pero nunca en relación con el Norte global. En mi opinión, las perspectivas críticas de las relaciones de poder en los estudios negros y descoloniales deben encontrar con urgencia su camino hacia la parte obligatoria de los programas de grado y hacia los programas de educación superior de las organizaciones.

Realmente espero que Black Lives Matter haga que las ONG se deshagan de los mitos coloniales y los patrones y estructuras de pensamiento racista. Para que finalmente podamos hacer bien nuestro trabajo: hacer del mundo un lugar mejor ...

Marianne Pötter-Jantzen trabaja en
asociaciones y contactos de donantes en Misereor, miembro de CIDSE en Alemania
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