La llamada del Papa Francisco al mundo entero: escucha el grito del pueblo, el grito de la tierra - CIDSE
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El llamado del Papa Francisco al mundo entero: escucha el clamor de la gente, el clamor de la tierra

Cuidar la tierra es lo mismo que cuidar a la gente. Según el cardenal Turkson, esa es la llamada del papa Francisco en su nueva encíclica Laudato Si '.

Blog de Lakan Beech, estudiante del Colegio Hato Paora, escrito después de la conferencia People and Planet First: the Imperative to Change Course. El artículo se publicó por primera vez en Te Reo (ver más abajo el idioma original) en el sitio web de La Iglesia Católica en Aotearoa Nueva Zelanda 

La gente vino de lejos y de cerca a Roma para una gran reunión para responder a este llamado. La esencia de esta reunión fue reflexionar sobre el propósito de esta Encíclica, debatir cómo responderemos al cambio climático. Fue dirigido por personas que son pilares de la iglesia católica.

“La tierra es nuestra madre. No es que la tutela de la tierra sea solo una responsabilidad que Dios nos ha dado. Pero también debemos cuidar y amar la tierra como un niño ama a su madre ".

En la encíclica, el Papa Francisco afirma la dignidad de los pueblos indígenas del mundo. Los pueblos indígenas vinieron desde los confines de la tierra a la reunión; de Brasil, Filipinas, África y el Pacífico.

El surgimiento del mar está perjudicando a la gente del Pacífico. Su descontento surgió sobre la destrucción del medio ambiente por parte de Pakeha. El primer ministro de Tuvalu presentó este desafío:

“El mundo está siendo pisoteado. La subida del mar está perjudicando a la gente de Tuvalu. Debemos cambiar por la supervivencia de la gente de Tuvalu, debemos cambiar por la supervivencia de la gente de todo el mundo ".

El desafío está planteado: hemos escuchado el grito de las personas y de la tierra. Este es el llamado del Papa Francisco a todo el mundo. ¡Acepta el desafío, levanta el remo y toma medidas!

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"Él orite te kaitiakitanga o te whenua ki te kaitiakitanga o te tangata". )

I tae mai nga iwi mai tawhiti, mai tata ki Roma mo tetahi tahuna a tara ki te whakautu i tenei karanga. Ko te tino ngako o tenei huihuinga kia whakaaroaro ai i te aronga o tenei Encíclica, kia tohe ai me pehea tatou e whakautu ai ki te panoni o te huarere i roto i te ao. Ka arahina tenei hui e nga tino pou o te Hahi Katorika.

“Ko PapatUanuku a tatou whaea. Ehara i te mea ko te kaitiakitanga o te whenua takohanga anake o nga tangata i homaitia e te Ariki. Engari, yo tiaki, yo aroha te whenua. Ano nei te aroha o tetahi tamaiti mo tOna whaea ”.

I roto i te Encíclica, ka whakapaetia y Papa Werahiko te mana o nga tangata tiketike o te ao. Tae mai nga tangata tiketike i nga pito katoa o te ao. I haramai ratou i Parihi, i Piripini, yo Awherika me Te Moana nui a Kiwa.

Ma te aranga ake o te moana, ka whakamamaetia nga iwi o Te Moana nui a Kiwa. Ka puta a ratou nanunanu ki te anea o Papatuanuku na nga Pakeha. Na Te Minitia Tautahi o Tuvalu i takoto i tetahi manuka ki te Pakeha.

“Ka takahia a Nuku, ka takahia a Rangi ma te apo a te Pakeha. Ka ara ake te moana, me te aha, ka whakamamamaetia nga iwi o Tuvalu. Me panoni tatou mo te oranga o toku iwi. Me panoni tatou mo te oranga o te ao ”.

No reira e te iwi, kua takoto te Manuka. Kua rangona e tatou te tangi a nga iwi, me te tangi a Papatuanuku. Kua Karanga a Papa Werahiko ki nga iwi o te ao katoa! No reira, tangohia te Manuka, ki te hoe!

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