Sudáfrica: En memoria del arzobispo Hurley - CIDSE

Sudáfrica: en memoria del arzobispo Hurley

CIDSE estuvo representada por Jacques Briard, ex funcionario del proyecto Entraide et Fraternité y miembro del antiguo Grupo de Trabajo de CIDSE en África del Sur, en el 10 aniversario de la muerte del arzobispo Denis Hurley en Durban, Sudáfrica. Él informa desde Sudáfrica con las palabras "DHC significa Centro Denis Hurley or Las esperanzas de Denis continúan"

Nacido en 1915 en Ciudad del Cabo de padres irlandeses, en 31 Denis Hurley se convirtió en el obispo católico más joven del mundo en 1947 a los 31 años y en arzobispo de Durban en 1951. Como se detalla en su biografía escrita por su colaborador Paddy Kearney, fue un Campeón de las reformas y el “espíritu” del concilio ecuménico Vaticano II, pero también un fuerte oponente al régimen de apartheid junto a Desmond Tutu, el reverendo Beyers Naudé y otros. Como presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de África Austral y también de la Comisión de Justicia y Paz, promovió el plan pastoral "Comunidad al servicio de la humanidad" y fue un socio importante e inspiración para las organizaciones miembros de CIDSE antes y después de su jubilación como arzobispo en 1992, cuando volvió a fue párroco de la catedral de Emmanuel.

El rico legado del arzobispo Hurley

De 1993 a 1998, el arzobispo emérito Hurley fue rector de la antigua Universidad de Natal, ahora Universidad de KwaZulu-Natal. En 2012, esta Universidad publicó una versión resumida de la biografía original y, el 12 y 13 de febrero de 2014, organizó un coloquio y taller titulado “Comunidad al servicio de la humanidad y más allá: el legado del arzobispo Denis Hurley, OMI” con el Dr. Alain Tschudin como facilitador. 

En su discurso de apertura, el arzobispo anglicano de Ciudad del Cabo Ndungane rindió un impresionante tributo al difunto arzobispo católico. Como ex prisionero político en el vientre de Robben Island, señaló que Denis Hurley pasó su juventud en la misma isla que el hijo del farero, pero también que los faros tienen diferentes significados para diferentes personas. Y describió el mismo espíritu vivido por Hurley.

Además, el sucesor de Desmond Tutu en Ciudad del Cabo recordó a los participantes las valientes posiciones de Denis Hurley sobre la lucha contra el apartheid y el VIH / SIDA, para la transferencia de los valores del Reino a la sociedad humana, pero también para la ordenación de mujeres, ecumenismo e interreligioso. diálogo.

Describiendo la situación actual de Sudáfrica después de 20 años de democracia y antes elecciones del 7 de mayo, El arzobispo Ndungane explicó que “la vida no ha cambiado para los que todavía están en desventaja y marginados. Todavía tenemos un largo camino por recorrer. Comprender y encontrar formas de trabajar con esta realidad social se encuentra en el corazón del legado dejado por Denis Hurley: amar a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos y promover la justicia como una de las formas prácticas más importantes de expresar nuestro amor ”. Y agregó que “Hurley nos advirtió que las grandes corporaciones marcan el ritmo y dominan el mundo económicamente, dominan los precios y las ganancias y los que no pueden competir se quedan atrás. Para que la Iglesia tenga un impacto en sociedades altamente socializadas, debe concentrarse en cuestiones sociales como la educación y la salud, el empleo y la vivienda. Como Hurley, nuestra función principal es hacer lo correcto, comprometernos con la enseñanza social y nunca tener miedo de plantear preguntas ".

Tras este homenaje, hubo testigos de “Amigos de Denis Hurley” como la dominicana Marie-Henry Keane, en representación de la Asociación Denis Hurley de Londres; el biógrafo Paddy Kearney, la Dra. Ela Gandhi, nieta de Mahatma Gandhi; Sipho Mnguni, Comisión de Justicia y Paz; Michaela York, sobrina de Denis Hurley y Jacques Briard, representante de CIDSE. Posteriormente, varios paneles incluyeron la dignidad humana y la comunidad, seguidos por el servicio a la humanidad y más allá, y el segundo día “de la memoria al legado”. Estos incluyeron académicos y profesionales de ONG y otros grupos, incluidos algunos socios anteriores o actuales de organizaciones miembros de CIDSE como el Consejo de Iglesias de Diaconía fundado en Durban por el arzobispo Hurley, el Programa de Capacitación y Liderazgo de Mujeres (WLTP), la Agencia de Acción Social y Comunitaria de Pietermaritzburg. (PACSA), pero también varias comunidades locales, incluido el Foro de Paz de uMbumbulu (de uno de los lugares con la peor historia de violencia en el país) y el Foro de Conciencia Congoleña que representa a refugiados africanos extranjeros.

En su intervención, el profesor Devenish, de la Universidad de KwaZulu Natal, también declaró que Sudáfrica efectivamente ha recorrido un largo camino, pero aún le queda mucho por hacer. Dijo que, desde 1994, “se han construido 3 millones de viviendas, el 75% de la población tiene ahora acceso a electricidad y saneamiento frente a solo la mitad en 1994” y que “desde 2001, el número de beneficiarios de subsidios sociales ha aumentado de aproximadamente 3.5 millones a casi 16 millones en 2013 ". Pero algunos miembros del personal de las ONG subrayan que estos avances significativos también los da el gobierno, “sin considerar cuántas familias pueden pagar el agua y la electricidad o reducir la cantidad de alimentos que cocinan, cuando hay, por ejemplo, alrededor del 44% de las personas desempleadas entre 3.5 millones de habitantes en Durban y cuando, de hecho, el gobierno del ANC ayudó a más granjas comerciales que los pequeños campesinos negros ”. Es por eso que el profesor Devenish mencionó “una crisis crónica estatal, siendo las protestas generalizadas por la prestación de servicios una clara manifestación de esto”. Para él, “esta es una receta para la revolución o la insurrección” y “esto no es solo un desafío para el gobierno de turno, sino para la comunidad en general, para la sociedad civil y las organizaciones religiosas”.

Otros oradores confirmaron la centralidad de la dignidad humana en la obra de la vida del Arzobispo Hurley y hablaron de la necesidad de enfatizar el liderazgo moral y de servicio para fomentar la democracia en las desafiantes condiciones descritas anteriormente. En una entrevista realizada con él hacia el final de su vida y presentada a los participantes, Hurley afirmó la necesidad de la ética para "regir el comportamiento humano" y volvió a "esa cuestión del amor cristiano" en relación a promover el "potencial de lo que el La Iglesia es capaz de ”.

Inspirados por esto, los participantes se dividieron en varios grupos de idiomas (inglés, zulú y francés) para traducir la discusión en resultados tangibles que se presentaron en la sesión plenaria. Incluyen un foro / plataforma de sensibilización, activismo y participación, talleres, un manual "Hurley" para crear conciencia sobre valores como el amor, la justicia y la paz, así como sobre temas de actualidad, con especial énfasis en los grupos marginados y "los pobres". incluir a quienes viven con VIH / SIDA, Refugiados, Mujeres, Trabajadores y finalmente la promoción de estructuras y organizaciones para consolidar el legado de Denis Hurley, seguir siendo “prisioneros de la esperanza” y sostener el puente de la justicia social y la paz.

De niveles locales a africanos y mundiales

Después de este coloquio y taller universitario, en la noche del día 13th de febrero o 10th, comenzó un evento de cuatro días con la bendición de la piedra angular para Centro Denis Hurley por el cardenal Wilfried Napier y oraciones interreligiosas por Ela Gandhi (hindú), AV Mahomed (musulmán) y Paddy Meskin (judío) en relación con el lema episcopal de Denis Hurley "Donde está el espíritu, allí está la libertad".  

Además, las misas muy concurridas tenían celebrantes y predicadores especiales: el cardenal Napier; Arzobispo Daniel, emérito de Pretoria; El obispo Kevin Dowling, copresidente de Pax Christi Internacional, y el obispo Gabuza, de Kimberley. En la misa en el aniversario de la muerte del arzobispo Hurley, el coro del convento de Fátima, Durban North, cantó, un recordatorio de que el arzobispo Hurley murió justo después de haber celebrado una misa de jubileo de oro en esa escuela.

En febrero de 14, el P. Sean O'Leary, director de Instituto de paz Denis Hurley, pronunció la Conferencia Hurley de 2014 sobre "Justicia, paz, reconciliación y perdón a través de una lente africana: lecciones de DHPI de 2004 a 2014". Este evento tuvo lugar en el Denis Hurley Hall del centro Diakonia.

A partir de experiencias en países como Burundi, Zimbabwe, Nigeria, Sudán u Uganda, demostró que el precio de la paz es importante, pero que quienes lo sufren lo llevan mucho y también, citando a Nelson Mandela, la reconciliación significa reconstrucción económica y social.

Este tema también fue explorado en un taller por el obispo Dowling, Saydoon Salvados de Religiones por la Paz, Sudáfrica y el P. Peter-John Pearson, de la Oficina de Enlace Parlamentario Católico.

Durante la última reunión pública, Paddy Kearney informó sobre el proceso de la Centro Denis Hurley (DHC). Actualmente alojado por asociaciones hindúes, mientras se completa la construcción en el sitio, DHC da la bienvenida a muchas personas sin hogar y desempleadas locales a diario. Pero al estar ubicado en uno de los centros de transporte más concurridos de África, recibe una gran cantidad de refugiados que llegan de diferentes regiones y países de África (Zimbabwe, Burundi, Ruanda, República Democrática del Congo, Congo-Brazzaville…). Es por eso que el encuentro final estuvo acompañado tanto por bailarines de Burundi como por el Coro Zulú de la Catedral Emmanuel.

Hacia el final de 2014, DHC se mudará a un nuevo edificio junto a la catedral de Emmanuel que se completará a fines de septiembre 2014 para continuar promoviendo una amplia extensión y capacitación, así como atención primaria de salud para personas sin hogar, desempleados y refugiados. Entonces, su coordinador explicó que, además de los apoyos personales y colectivos locales, nacionales y en el extranjero, todavía hay una necesidad de Rands 5.4 millones. Además, se necesitarán fondos para muebles y equipos, así como para la dotación de personal.

Además, antes de la intervención de Jerry Hurley, sobrino de Denis Hurley procedente de Australia, Jacques Briard presentó un mensaje en nombre de CIDSE:

“Cuando el arzobispo Hurley fue un gran líder de la Iglesia en Durban y en Sudáfrica, durante años muy difíciles, dijo que a menudo venía al extranjero para desafiar e inspirar no solo a las organizaciones miembros de CIDSE, sino también a los líderes de la Iglesia, las Comisiones de Justicia y Paz, Christian comunidades, líderes políticos, autoridades académicas, actores socioeconómicos, medios de comunicación y público, que no estaban necesariamente preparados para luchar contra el régimen del apartheid durante la Guerra Fría. Como todavía hay millones y millones de pobres en todo el mundo, además de iniciativas como el Centro Denis Hurley, el Instituto de Paz Denis Hurley y el Consejo de Iglesias Diakonia, así como los mensajes del Arzobispo Hurley y ahora del Papa Francisco, las organizaciones miembros de CIDSE comparten convicción de que juntos debemos identificar y denunciar las causas fundamentales, las dimensiones reales y las consecuencias de la injusticia estructural y la desigualdad. Necesitamos continuar uniendo nuestros esfuerzos en todo el mundo para luchar juntos por la justicia global a la luz del Evangelio y apoyar a todos los que luchan por un desarrollo humano real ”.

Además de las observaciones ya mencionadas y de varios contactos, esta representación de CIDSE brindó la oportunidad de comprender mejor una serie de otros desafíos que los sudafricanos deben enfrentar después de 20 años de democracia. Por eso se mencionó “una falta o incluso una crisis de liderazgos en el gobierno, los partidos políticos y las iglesias, particularmente en el Consejo de Iglesias de Sudáfrica”, pero también una falta real de compromisos colectivos en muchas comunidades locales. Los interlocutores locales subrayan la importancia de recordar a sus compatriotas y, en particular, a las generaciones jóvenes la lucha contra el régimen del apartheid. Pero también están invitando a las opiniones públicas y a los responsables de la toma de decisiones en el extranjero a tener más en cuenta los problemas reales de países emergentes como Sudáfrica "donde las desigualdades están creciendo debido a una globalización diferente a la promovida por Denis Hurley".

Por la solidaridad internacional

En la sociedad civil, se expresa el deseo de mantener asociaciones locales, nacionales e internacionales, como lo explica, por ejemplo, el Consejo de Iglesias de Diakonia después de su proceso de revisión estratégica 2013. Esta representación de CIDSE también brindó la oportunidad de conversar con las organizaciones ecuménicas PACSA y Church Land Program (CLP) en Pietermaritzburg sobre el afán de reforzar los vínculos con activistas de desarrollo reales de países emergentes y pobres como Brasil, India o Haití.

CLP hace mención de contactos en Brasil con el movimiento de pequeños agricultores MST y la Iglesia CPT. Entre las iniciativas de CLP, se encuentra Padkos compuesto por dos palabras africanas distintas: pad que significa camino y kos que significa comida. Entonces, describe la comida para el viaje. La lista de correo electrónico de Padkos proporciona una distribución regular de correo electrónico con poco tráfico para compartir algunos recursos. Pero Padkos también toma la forma de una sesión como la "conversación con Jacques Briard" "porque compartir fortalece la lucha".

Este informe limitado se comparte con la mención de la cálida bienvenida recibida de los socios y amigos sudafricanos, particularmente de Paddy Kearney, el Dr. Alain Tschudin y el P. Stephen Tully en la Catedral de Emmanuel.

Jacques Briard

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