Lateinamerikanische Karawane zur Verteidigung der integralen Ökologie in Zeiten der Rohstoffgewinnung – CIDSE

Lateinamerikanische Karawane zur Verteidigung der integralen Ökologie in Zeiten der Rohstoffgewinnung

PRESSEMITTEILUNG
Lateinamerikanische Gemeinschaften, die durch Bergbau zu Märtyrern geworden sind, reisen nach Europa, um ihre Situation anzuprangern und über die Pflege des gemeinsamen Hauses zu diskutieren.


Die Stimmen der Opfer des Bergbau-Extraktivismus und die Stimmen zur Verteidigung des gemeinsamen Hauses werden in Europa ankommen. Ihr Zweck ist es, die Menschenrechtsverletzungen anzuprangern, die als Folge der Auferlegung einer extraktivistischen Agenda erlebt werden, die in Lateinamerika nicht Halt macht.

„Wir sind Tausende, die in einem organisierten Widerstand Gerechtigkeit fordern, die Beendigung kolonialistischer Zwänge fordern, fordern, dass unser Recht auf Entscheidung und auf ein Leben in Frieden respektiert wird. Wir fordern, dass die Gewalt aufhört und dass diejenigen, die für den Schmerz, die Verwüstung und den Tod dieser sozial-ökologischen Verbrechen verantwortlich sind, bezahlen.“

 Gemeindeleiter, Seelsorger, Aktivisten und Forscher reisen aus Brasilien, Kolumbien, Honduras und Ecuador an. Die lateinamerikanische Karawane zur Verteidigung der integralen Ökologie in Zeiten der Rohstoffgewinnung, wird am 22. März in Deutschland ankommen und auch Italien, Belgien, Österreich besuchen und am 6. April in Spanien enden.

Die Nationale Konferenz der Bischöfe von Brasilien (CNBB), durch die Sonderkommission für integrale Ökologie und Bergbau (CEEM), und die Gemeinschaften, die vom Kirchen- und Bergbaunetzwerk (IyM) begleitet werden, durch die Divest in Mining-Kampagne, werden ihre Stimmen verstärken und „den Schrei des Landes der Armen“ erklingen lassen (LS 49). Der Schrei, der von Gemeinschaften erschallt, die durch Rohstoffwirtschaft gemartert wurden, und die historische Verletzung des gemeinsamen Hauses durch Bergbauaktivitäten, fordert eine dringende ökologische Umkehr, wie sie der Papst in der Enzyklika Laudato Si zum Ausdruck bringt.

Die Karawane bringt ihre Solidarität mit Europa und den Opfern des ausgebrochenen Krieges zum Ausdruck. Eine Situation, die den permanenten Kriegszustand in jedem unserer Länder widerspiegelt, der von einem extraktivistischen Wirtschaftssystem aufrechterhalten wird, das Ungleichheit, Gewalt und Leid erzeugt. Ein Krieg, der sich weiterhin bereichert, mit der Rohstoffinflation, die sich in historischen Gewinnen für transnationale Bergbauunternehmen widerspiegelt, die nach einem Jahr der Pandemie ihr Höchstniveau erreicht haben, äußerst fruchtbar für die Rohstoffgewinnung. Die Karawane prangert Bergbauaktivitäten an, die auch die Kriegsindustrie unterstützen.

Katholische Partnerorganisationen in Europa wie CIDSE, Misereor (Deutschland), DKA/KOO (Österreich), Redes und die Kampagne Enlázate por la Justicia in Spanien fördern diese Treffen. Die Delegation wird in Europa präsent sein, um den Dialog zu fördern, mit dem Wunsch, die Globalisierung der Hoffnung und die gemeinsame Nord-Süd-Verantwortung zu stärken. Es werden Treffen mit führenden Persönlichkeiten der katholischen Kirche stattfinden, darunter Kardinal Jean-Claude Hollerich, ein Förderer des Divestment im Extraktivismus und Präsident der Kommission der Bischofskonferenzen der Europäischen Union (COMECE). Es wird auch Treffen mit Abgeordneten und Organisationen der Zivilgesellschaft und religiösen Kongregationen mit Instanzen wie der Päpstlichen Kommission für Lateinamerika und dem Dikasterium für ganzheitliche menschliche Entwicklung geben. Im Vatikan werden Dialoge mit Behörden wie der Päpstlichen Kommission für Lateinamerika und auch mit dem Dikasterium zur Förderung der ganzheitlichen Entwicklung des Menschen vorbereitet.

Die Agenda zielt darauf ab, das Europäische Parlament, die Banken und kirchliche Organisationen zu Themen wie der Sorgfaltspflicht, dem Vertrag über Menschenrechte und Unternehmen, den Praktiken finanzieller Gewalt und Investitionen in den Bergbau, die mit europäischen und religiösen Organisationen verbunden sind, zu beeinflussen. 

Die Fälle, die anwesend sein werden, befinden sich in den folgenden Gebieten:

 Piquiá de Baxio – Brasilien: Eisengewinnung, Sklavenarbeit, Verschmutzung von Wasserquellen, schlechte Gesundheitsindizes der Bevölkerung. Widerstand und Organisation der Bevölkerung haben die Umsiedlung an einen neuen Ort namens „Piquiá de la Conquista“ erreicht.

BrumadinHo – Brasilien: die Verschüttung von Giftschlamm, die 272 Todesopfer forderte, ein weiteres Umweltverbrechen der Firma Vale, das immer noch nicht gerecht wird. Familien, die alles verloren haben, land- und obdachlose Bauern, vertriebene Bevölkerung.

Putumayo, Mocoa – Kolumbien: Bergbaukonzessionen für die Kupfergewinnung im kolumbianischen Amazonasgebiet, die Wasserquellen, Oberläufe von Flüssen, indigene Gebiete betreffen, in einem Gebiet, das bereits von dem bewaffneten Konflikt betroffen und vertrieben wurde.

Jericó – Suroeste Antioqueño – Kolumbien: rund 90 % des Territoriums werden für die Gewinnung von Kupfer, Gold und Silber verwendet. Es hat lokale produktive Aktivitäten auf der Grundlage der Landwirtschaft annulliert, die Gewalt zwischen Einwohnern und Außenstehenden verschärft und angestammte Gebiete besetzt. Organisation und Widerstand haben es geschafft, einen Teil der Bergbaukonzession in der Gemeinde Jericho zu stoppen, aber die Bedrohung bleibt bestehen.

Eines der grundlegenden Ziele ist es, die Konsolidierung von Netzwerken und Solidaritätsbündnissen zwischen der Kirche des Nordens und des globalen Südens voranzutreiben und sich dazu zu verpflichten, die Stimme und die Ansichten der Opfer, ihre Vorschläge zu vertreten und ihre Alternativen zu begleiten des Widerstands und der Verteidigung des Lebens, um die Realitäten sichtbar zu machen und die globale und integrale Dimension dieser Affekte in einer eng miteinander verbundenen Welt zu verstehen. Sowie die pastoralen Prozesse der Ortskirchen in Lateinamerika zu begleiten, die mit Mut und Prophetie an der Seite der Betroffenen stehen und eine ganzheitliche Ökologie anstreben.

Das Kirchen- und Bergbaunetzwerk und die Kampagne „Divest in Mining“.


Das Kirchen- und Bergbau-Netzwerk ist ein ökumenischer Raum, der sich aus christlichen Gemeinschaften, pastoralen Teams, religiösen Kongregationen, theologischen Reflexionsgruppen, Laien, Laien, Bischöfen und Pastoren zusammensetzt, die versuchen, auf die Herausforderungen der Auswirkungen und Verletzungen des sozio-ökologischen Bereichs zu reagieren Rechte, die durch Bergbauaktivitäten in den Gebieten entstehen, in denen wir leben und arbeiten.

Das Divest in Mining Campaign wird vom Churches and Mining Network gefördert. Divestment ist ein konkretes Instrument, um einem extraktivistischen Wirtschaftsmodell entgegenzutreten, das Verwüstung und Ungleichheit erzeugt. Die Kampagne begleitet glaubensbasierte Organisationen bei ihrem Engagement für faire Finanzen und bietet Beratung, technische Tools und konkrete Alternativen, um eine Transformation innerhalb der Kirchen zu erreichen. Darüber hinaus will sie die durch den Bergbau verursachten Rechtsverletzungen und Umweltauswirkungen vertreten und sichtbar machen. Sie will dem Leben und den Ansprüchen der Menschen und der Natur Gehör verschaffen.

Kontakte:
Guilherme Cavalli, Delegationskoordinierungsteam.
E-Mail: guilhecavalli(at)gmail.com – WhatsApp: +55 54 9653-0369
Daniela Andrade, Kommunikationsbeauftragter
E-Mail: daniela.iglesiasymineria(at)gmail.com – WhatsApp: +51916196141


Titelfoto: Dritte Pilgerreise für integrale Ökologie in Erinnerung an die Opfer des Dammbruchs in Brumadinho, Brasilien, Januar 2022. Bildnachweis: Guilherme Cavalli, Iglesias y Minería

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