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In unserem gemeinsamen Zuhause: Überlegungen zur panamazonischen Synode - CIDSE

In unserem gemeinsamen Zuhause: Überlegungen zur panamazonischen Synode

Von CIDSE-Generalsekretär Josianne Gauthier

Seit dem Ende des Jahres sind fast drei Wochen vergangen Sondersynode über den Amazonas, und diese kraftvolle Erfahrung bleibt bei mir, wenn ich versuche, meine Gedanken und Eindrücke zu sammeln. Ich wurde als besonderer Gast zur Synode eingeladen, aber ich war dort im Namen so vieler anderer, die der Synode mit Neugier und Hoffnung folgten: CIDSE, unsere Mitglieder, unzählige Kollegen, Freiwillige und Unterstützer und Partner auf der ganzen Welt .

Und jetzt wenden sie sich mit Erwartung an mich. Was bedeutet dies für uns als CIDSE als Netzwerk sozialer Gerechtigkeit und globaler Solidaritätsorganisationen? Was machen wir mit den Ergebnissen? Welche Rolle spielen wir als Katholiken, als Europäer und als Nordamerikaner? Was bedeutet es im weiteren Sinne für die Kirche, im Amazonas und in der Welt? Ich habe bereits auf viele Fragen aus den Medien, von Kollegen, von Freunden geantwortet und bin immer noch bemüht, die Tiefe und Breite der Ereignisse und ihre möglichen Auswirkungen auf unser Leben zu vermitteln. Wir können noch nicht messen, wohin uns dieser Weg führen wird.

Ein Moment während der Vica Crucis feierte in Rom den 19. Oktober von 2019

Starke Fundamente

Im Oktober von 2019 versammelten sich über zweihundert Menschen für drei Wochen in Rom, in der Synode Halle, um Integrale Ökologie, den Amazonas und die Kirche zu diskutieren. Im Geiste von Laudato Si 'ist dies Die Synode verkörperte die Vorstellung, dass wir unsere pastoralen und spirituellen Bedürfnisse und unser Selbst nicht von der Umwelt, in der wir leben und atmen, trennen können. Die integrale Ökologie lehrt uns, dass es nur eine komplexe und miteinander verbundene Krise gibt. Die Art und Weise, wie wir miteinander umgehen, hängt damit zusammen, wie wir die Schöpfung als Ganzes behandeln. Einer nach demanderen, die Zeugnisse der Teilnehmer setzten die Geschichte der Menschen und des Landes im Amazonas und ihre Beziehung zur Kirche zusammen.

Das Fachwissen der Teilnehmer war bescheiden. Jeder kommt aus einer anderen Region, einer anderen Gemeinde, und legt Zeugnis ab von der Arbeit der Kirche zum Schutz und zur Verteidigung des Lebens und zum Kampf für Gerechtigkeit, oft in äußerst gefährlichen Kontexten. Sie zeugten von den Bedrohungen ausländischer Unternehmen, der Unterdrückung der indigenen Kultur, der Zerstörung unserer Mutter Erde, der Gewalt des täglichen Lebens im Amazonas, aber auch von der Stärke der Gemeinschaft und ihres Glaubens.

Die Märtyrer des Amazonas wurden während der Vica Crucis in Rom am 19 gefeiert

Verbinden heißt zuhören

Diese 230-Teilnehmer waren nur ein Teil der Geschichte. SynodalitätWie Papst Franziskus davon spricht, müssen alle Stimmen mit Demut gehört werden. Die Synode war nicht nur eine dreiwöchige Konferenz, sondern ein Prozess Das begann über ein Jahr zuvor, als man den Pan-Amazon-Gemeinschaften zuhörte. Dieser ursprüngliche Geist des Engagements, der Einbeziehung, des Zuhörens und des Respekts wurde in den Synodalsaal getragen. Und so waren die Geschichten, die wir teilten und die wir hörten, nicht nur die der 87 000-Leute, die Teil des Konsultationsprozesses waren, der zur Synode führte, sondern auch die der Gemeinschaften, die vor uns kamen, und die, denen wir alle begegnen Tag.

Selbst außerhalb der Mauern des Vatikans gab es entscheidende fürsorgliche Stimmen. Hunderte von Menschen kamen während der Synode nach Rom, um an derAmazonía Casa Común ”, ein Raum des Gebets, der Solidarität und des Handelns für den Amazonas in parallelen Ereignissen. Diese außergewöhnlichen Menschen hielten uns in einem heiligen Kreis und schützten uns innerhalb der Synode vor Kritikern, Negativität, Ignoranz und Zweifeln. Durch ihre Liebe und Gebete haben sie uns stark, stabil und friedlich gehalten, sodass wir uns auf die Diskussionen im Inneren konzentrieren konnten. Wir brauchten ihre Unterstützung mehr, als sie jemals bemerken könnten.

Die Heterogenität der an der Vica Crucis teilnehmenden Personen feierte in Rom den 19. Oktober von 2019

Rohe Kraft von unten nach oben

Der Kolonialismus war ein intensives zentrales Thema, in dem uns die Stimmen der indigenen und traditionellen Völker während all unserer Diskussionen leiteten. Wir haben versucht, die Quellen unserer Kolonialgeschichte und ihre historischen Auswirkungen auf unsere Gesellschaft und unsere Kirche zu verstehen. Wir haben die laufenden Auswirkungen auf die internationalen Beziehungen, den Handel und die Ausbeutung der Menschen und Ressourcen des Amazonas untersucht. Die Stimmen, Kenntnisse und Erfahrungen von Indigene und traditionelle Völker - ihre Rechte, ihre Kultur, ihr Leiden, ihre Spiritualität, ihr Mut und ihre Geschichte - standen im Vordergrund. Dies ist Teil eines tieferen und längeren Prozesses der Entkolonialisierung, des Verlernens und des Umlernens, den wir alle durchlaufen haben und der über das endgültige Dokument hinausgehen muss. Wir müssen zulassen, dass diese Botschaften uns verwandeln und Raum für unsere kollektive und individuelle Bekehrung schaffen.

Diese Umwandlung, insbesondere die ökologische Umwandlung, füllt sich Kapitel IV dauert ebenfalls 3 Jahre. Das erste Jahr ist das sog. Endgültiges Dokumentkönnte politische Implikationen haben. Papst Franziskus sprach in seinen Interventionen und Schriften deutlich von Ökozid und ökologischer Sünde. Für Christen / Katholiken sind die Implikationen offensichtlich und bedeutsam. Diese Umstellung zeigt uns die Verantwortung unserer privilegierten Gesellschaften - insbesondere in Europa und Nordamerika - für unsere extraktivistischen Volkswirtschaften, unsere Verbraucherwünsche und die Bedrohung des Lebens im Amazonas. Wir werden ganz klar aufgefordert, unseren Lebensstil, unsere Volkswirtschaften und unsere Politik radikal zu ändern. Gerechtigkeit ist keine Option, sondern ein Grundsatz unseres Glaubens. Unsere Bekehrung ist erforderlich, damit wir uns mit unserem Schöpfer, unseren Brüdern und Schwestern, der Erde und allem Leben auf der Erde und auch zukünftigen Generationen versöhnen können.

Die Frauen anwesend tief inspiriert und beeindruckt mich als Laienfrau, die zum ersten Mal an einer Bischofssynode teilnimmt. Diese Frauen aus allen Teilen des Amazonas spiegelten viele verschiedene Ansichten und Identitäten wider: Indigene, Laien und Religiöse. Sie waren stark, sie wurden angehört und sie hatten Respekt und riefen zum Handeln auf. Die rohe Kraft ihrer mutigen Zeugnisse in und aus den Synodendiskussionen sowie ihr unschätzbarer Beitrag zum Leben der Kirche im Amazonas zeigt die Liebe zur Menschheit und zu unserem gemeinsamen Zuhause, die mit Leidenschaft und Dringlichkeit zustande gekommen sind. Ich habe von jedem von ihnen viel gelernt und weiß, dass auch dies Teil des tiefgreifenden und aufschlussreichen Wandels in der Kirche ist, der nach der Synode fortgesetzt werden muss.

Eines der bekanntesten Bilder während der Amazonas-Synode: Papst Franziskus mit einer Gruppe von Frauen, die an der Versammlung teilnehmen. Oktober 2019

Immer vorwärts, immer verändert

Im Amazonasgebiet wurde ein neuer Weg für eine ganzheitliche Ökologie eröffnet, und wir alle sind aufgerufen, uns anzuschließen.

Fast Alle Themen, die diskutiert wurden auf der Synode waren von direkter Bedeutung für die Arbeit und Mission von CIDSE: Extraktivismus, ökologische Gerechtigkeit und Umstellung, Gerechtigkeit zwischen den Generationen, systemischer Wandel und die dringend notwendige Umgestaltung unseres Lebensstils (durch unsere Konsum- und Produktionsmuster), den Schutz und die Verteidigung der Menschenrechte und soziale Gerechtigkeit, integrale Ökologie und Würde.

Wir begrüßen und feiern die mächtige Sprache über ökologische Gerechtigkeit, Ökozid, die Wirtschaft, die tötet, und Nachrichten unseren Verstand, unser Herz, unsere Politik und Wirtschaft und den Ruf zur Bekehrung zu dekolonisieren.

Jetzt brauchen wir uns. Da wir weiterhin auf einen transformativen Wandel drängen, Wir müssen faire und gerechte Beziehungen untereinander und in unseren Arbeitsallianzen pflegen. Wir müssen uns innerhalb und außerhalb der Kirche engagieren, um auf unseren gemeinsamen Werten und Stärken aufzubauen und gemeinsam voranzukommen.

Wir können nicht schweigen, wir können nicht den Mut verlieren oder unsere Verpflichtung aus den Augen verlieren, diese Botschaften der Gerechtigkeit und einer anderen Art des Lebens in unsere eigenen Territorien zu bringen. Es wurden bereits zu viele Leben bedroht oder im Namen des Fortschritts getötet, und so hat Papst Franziskus den Teilnehmern bei der Eröffnung der Synode folgende Botschaft übermittelt: "Hören Sie mit Demut, sprechen Sie mit Mut".

Gebet und Aktion: Ein Foto, das während des Gebetsmoments am 12. Oktober von Amazonia Casa Comun aufgenommen wurde

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