Warum die Flamme der Hoffnung in Palästina am Leben bleiben muss - CIDSE
CAFOD / CIDSE

Warum die Flamme der Hoffnung in Palästina am Leben erhalten werden muss

CAFOD / CIDSE

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht in Der Tablet auf 26 September 2018.

'Wenn Menschen die Hoffnung verlieren, zerstört dies ihre Menschenwürde'
Kürzlich habe ich in Gaza mehrere palästinensische Mütter gefragt, was sie am meisten beunruhigt. Sie alle antworteten, dass ihre Hauptsorge mehr für ihre Söhne als für ihre Töchter sei. Warum? Weil sie als junge Männer das Gefühl hatten, Israels Blockade auf dem Territorium anfechten zu müssen. "Sie würden in Zusammenstöße verwickelt und getötet", sagten mir die Mütter.

Das Betreten des Gazastreifens ist wie das Betreten eines Gefängnisses. An der Erez-Kreuzung müssen Sie sich merken, was Sie sagen oder nicht sagen oder tun können. Es gibt Sicherheitspersonal und Kameras und Passkontrollen, dann einen einen Kilometer langen Weg durch das Niemandsland zur palästinensischen Seite, und wenn Sie durch die Gegend gehen, werden Sie vom Geräusch von Drohnen „begleitet“. Dies ist mein Weg nach und von Gaza, aber für die Mehrheit der Gazaner bedeutet die Beschränkung, dass es für sie schwierig ist, die nötigen Ausreisegenehmigungen zu erhalten. Und für Menschen, die medizinische Versorgung suchen, kann es manchmal um Leben oder Tod gehen.

Als Student vor 18 Jahren verbrachte ich einen Monat in einem winzigen Dorf im Westjordanland namens Taybeh. Es war August 2000 und die zweite palästinensische Intifada oder der Aufstand begann nur einen Monat später. Aber obwohl man die Spannung spüren konnte, waren die Leute glücklicher, es gab ein Gefühl der Hoffnung. Sie glaubten, ein normales Leben führen zu können. Die Eltern wollten, dass ihre Kinder ihre Ausbildung abschließen und eine Arbeit finden, entweder auf palästinensischem Gebiet oder im Ausland.

Zu dieser Zeit gab es auch Integration. Junge Israelis und Palästinenser würden sich vermischen - das haben wir an der Ramallah University gesehen. Sie glaubten an eine gemeinsame Zukunft, dass eine Lösung möglich sei. Die Atmosphäre war zu dieser Zeit so anders. Die Palästinenser hatten Hoffnungen und Träume. Und 18 Jahre später ist dieser Glaube, diese Hoffnung, auf beiden Seiten zusammengeschrumpft.

Ich besuchte Gaza mit CIDSE, der internationalen Allianz katholischer Entwicklungsagenturen, und verbrachte eine Stunde mit sechs 11-jährigen Schulmädchen. Sie erzählten uns von der Leitung des Studentenparlaments in ihrer Schule, die vom UNRWA (Hilfswerk der Vereinten Nationen für palästinensische Flüchtlinge) geleitet wurde. Die Mädchen erzählten mir, wie sie zusammenkommen würden, um Kindern mit Problemen zu helfen, wie zum Beispiel zur Schule zu kommen, ohne sich eine Mahlzeit leisten zu können. Sie versuchten bereits, Wege zu finden, um das Leben der Menschen ein bisschen besser zu machen.

Als ich die Mädchen fragte, was sie als Erwachsene tun wollten, sagten sie: „Ich möchte Arzt werden“, „Ich möchte Lehrer werden“, „Ich möchte Ingenieur werden“, „Ich möchte es sein Jemand, der den Menschen hilft. “Aber sie wussten, dass ihre Rechte nicht geachtet wurden. Was mein Herz zum Sinken brachte, war, dass eines der Mädchen fragte: „Haben Ihre Kinder Rechte?“ - keine Frage, die meinen Kindern jemals in den Sinn kommen würde. Diese Mädchen wissen, dass sie dieses kleine Gebiet vielleicht nie verlassen können, weil das die Erfahrung ihrer Eltern ist.

Ich traf eine Partnerorganisation, die mit Kindern über das Theater arbeitete. Ihr Hauptzweck war es, einer zerbrochenen Gemeinde in Verzweiflung Hoffnung zu bringen. Wenn Menschen die Hoffnung verlieren, zerstört dies ihre Menschenwürde. In ihrem jugendlichen Alter konnte man an den Gesichtern der Mädchen sehen, dass sie fühlten, wie ihre Würde zerstört wurde. Die Frauen, die ich traf, hatten den gleichen Gesichtsausdruck, Augen, die keine Zukunft sagten, lebten nur Tag für Tag und kümmerten sich nicht darum, ob sie lebten oder tot waren.

Der Pfarrer in Gaza sagte uns: „Die Menschen sind verzweifelt, 50 Prozent der Bevölkerung ohne Arbeit, Beamte werden nicht bezahlt, kein Strom, kein Wasser, keine Müllabfuhr, wachsende Angst vor islamischen Terroristengruppen…, niemand kann Ändern Sie diese Situation, aber Gott. “Seit mehr als 10 Jahren ist es den Menschen untersagt, das Land zu verlassen. In der Vergangenheit konnten Christen für Oster- und Weihnachtsfeiern eine Genehmigung für Jerusalem beantragen. Zu Ostern (2018) wurden keine Genehmigungen erteilt. Vor fünfzehn Jahren gab es 4,000-Christen auf dem Territorium, jetzt gibt es nur noch 900, von denen nur noch 150 katholisch sind. Aber manchmal kommen die Menschen einfach zur Messe, um die Gegenwart Gottes zu spüren, dass sich jemand um sie kümmert.
Einige werden zwei- oder dreimal am Tag zur Messe gehen, weil es ihnen Trost gibt. Es bringt sie nicht nur mit Gott zusammen, sondern auch mit anderen Katholiken und anderen Menschen im Allgemeinen. Sie müssen sich geeint fühlen, wenn die Mauer zwischen Israel und dem palästinensischen Gebiet eine Spaltung herbeiführen soll. Die Präsenz und das Engagement der Kirche in der sozialen Arbeit innerhalb der Gemeinschaften tragen dazu bei, die Flamme der Hoffnung im Leben der Menschen am Leben zu erhalten.

Währenddessen verschlechtern sich die Auswirkungen der Besatzung im Westjordanland. Wenn Sie mit Menschen sprechen, die ihr Land, ihre Häuser und ihre Lebensgrundlage verloren haben, haben sie anscheinend keine andere Wahl, als zu gehen. Aber als wir ein Flüchtlingslager im Westjordanland besuchten, war ich wirklich beeindruckt von den jungen Frauen, die ich traf, die verlobt waren und Veränderungen herbeiführen wollten. Ich fragte: "Wenn du könntest, würdest du gehen?" Sie sagten, sie könnten sich frei im Westjordanland bewegen und hätten Familie in Jordanien und im Libanon - aber sie wollen nicht gehen. Eine Frau sagte zu mir: „Ich möchte gegen meine palästinensische Gemeinschaft kämpfen und sie verteidigen.“ Sie war fest entschlossen, sich an die Seite von Menschen zu stellen, die nicht gehen konnten.

Wir alle bei CIDSE setzen uns für die Verteidigung der Menschenrechte und die Förderung von Gerechtigkeit, Frieden und Versöhnung zwischen den Gemeinschaften ein und arbeiten mit palästinensischen und israelischen Organisationen zusammen. Wir sprachen nicht nur mit palästinensischen Gemeinden, sondern auch mit jüdischen Studenten der Hebräischen Universität über ihre Hoffnungen für die Zukunft. CAFOD und seine lokalen Partner arbeiten weiterhin mit jungen Menschen auf beiden Seiten zusammen, um ihr Vertrauen als Führungspersönlichkeit in ihren jeweiligen Gemeinden zu stärken und ihre Träume und Ideen für die Zukunft zu erforschen. Es ist wichtig, diese Flamme am Leben zu erhalten.

Palästina besucht die 2018-Gruppe im April

CIDSE-Delegation an der von der UNWRA geführten Schule - Maria Gonzalez vorne rechts.
Bildnachweis: 'CAFOD / CIDSE

Maria Gonzalez ist Leiterin der Abteilung für internationale Entwicklung bei CAFOD

CAFOD ist Mitglied von CIDSE in England und Wales.

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