Vom Bergbau betroffene Kirchen und Gemeinden müssen Alternativen bauen, um Leben und Erde zu verteidigen - CIDSE

Vom Bergbau betroffene Kirchen und Gemeinden müssen Alternativen zum Schutz des Lebens und der Erde aufbauen

„Was die betroffenen Gemeinden erwarten, ist eine feste und prophetische Haltung der Kirchen. Wie Papst Franziskus sagte, tötet diese Wirtschaft und wir sehen dies jeden Tag in den Gemeinden. Dies ist der Moment, in dem die prophetische Kirche zugunsten der Armen und der Erde dringend und notwendig wird “, bekräftigt die brasilianische Soziologin Moema Miranda, eine der Koordinatoren des„ Treffens mit vom Bergbau betroffenen Gemeinschaften in Lateinamerika “. die vom 7. bis 10. August in Brasilia stattfinden wird.

 Spanische Version unten

Das Treffen, das von der Nationalen Bischofskonferenz Brasiliens (CNBB), DEJUSOL-CELAM, CIDSE und dem Netzwerk Iglesias y Mineria gemeinsam organisiert wird, zielt darauf ab, neue Strategien der Solidarität zwischen den Kirchen und den vom Bergbau betroffenen Gemeinden in Lateinamerika zu entwickeln. Zu den Themen dieses Treffens sprach Iglesias y Mineria mit Moema Miranda, einer franziskanischen Laie und Mitglied der Fahrgruppe des Netzwerks Iglesias y Mineria.

Was sind die häufigsten Probleme beim Bergbau in lateinamerikanischen Gemeinden?
In der Enzyklika „Laudato Si“ spricht Papst Franziskus von einer komplexen sozio-ökologischen Krise. Und das ist es, was wir heute in Lateinamerika leben: ein Bild wachsender Konflikte. Einerseits Bedrohungen der Demokratie in fast allen unseren Ländern. Was in Nicaragua, Venezuela und Brasilien passiert, ist die Regel und nicht die Ausnahme. In diesem Bild werden die Bedingungen für die Verteidigung der Gemeinschaften gegen den Fortschritt der extraktivistischen Wirtschaft noch riskanter und schwieriger.

Ohne klare demokratische Regeln, eine Form der Verteidigung der Gemeinschaften, wird es viel riskanter. Wir fühlen und leben auch die dringende Notwendigkeit, die Stärkung und Verteidigung der Gemeinschaften, die aufgrund des völligen Mangels an Respekt vor den Gesetzen, auch wenn bereits Gesetze in Bezug auf Umwelt und Soziales bestehen, einer besseren Definition zu unterziehen.

Ein weiteres Element, das in Lateinamerika immer ernster wird, ist die steigende Arbeitslosigkeit. Dies trägt auch zu einer Konfliktsituation bei, die von uns allen Engagement, Solidarität und den Aufbau von Alternativen verlangt

Was erwarten die vom Bergbau betroffenen Gemeinden von den Kirchen?
In der Situation wachsender Unruhen in Lateinamerika mit der Ausweitung der extraktivistischen Wirtschaft (von der der Bergbau nur ein Beispiel ist, haben wir auch das Agrargeschäft) erwarten die betroffenen Gemeinden von den Kirchen eine feste und prophetische Haltung. Wie Papst Franziskus sagte, tötet diese Wirtschaft und wir sehen dies jeden Tag in Gemeinden. Dies ist der Moment, in dem die prophetische Kirche zugunsten der Armen und der Erde dringend und notwendig wird. Eine solidarische Kirche, eine Pilgerkirche, eine liebevolle Kirche, die auf diesen Schrei hört, die zu einer Verteidigung wird, die zu Solidarität wird, die ihre Türen öffnet, damit Gemeinschaften zusammen alternative Strategien entwickeln können. Eine Kirche, die daneben steht, die sich auf den Weg macht. Wir brauchen eine systemische Alternative zur heutigen Wirtschaftsform. Es ist kein kurzfristiger Weg, es ist ein langfristiger Weg. Mehr denn je tritt die Pilgerkirche Jesu gemeinsam mit den Armen an, um das Leben und die Erde zu verteidigen.

Welche Bedeutung hat das Treffen mit den vom Bergbau betroffenen Gemeinden?
Die große Herausforderung, die wir heute haben, ist der Aufbau eines demokratischen Rahmens, der tatsächlich die Lebensbedingungen und den Wohlstand für die Gemeinden und das Land garantieren kann.

Manchmal fällt es der Kirche schwer, Klarheit darüber zu erlangen, wie sie sich wirklich für die Verteidigung der Erde und für die Verteidigung des Lebens einsetzen kann. Wir sind gerade dabei, neue Wege zu beschreiten. Die alternativen Straßen sind nicht offensichtlich. Und das bedeutet, dass die Kirche in einigen Momenten Zweifel hat, wohin sie gehen soll. Aber der Papst ist sehr klar, sehr objektiv; Es ist sehr offensichtlich, dass wir einig sein müssen. Wir müssen uns ein Zuhause machen. Wir müssen einen Raum für starke Verbindungen zwischen den Gemeinden schaffen, die direkt vom Bergbau betroffen sind.

Die Gemeinden, die Armen, sind in einem Moment, in dem sie neue Alternativen aufbauen müssen, um ihren Kampf zu stärken, und hier sollte sich die Kirche befinden: neben der Erde und neben den Armen.

Welche Bedeutung hat das Treffen mit den vom Bergbau betroffenen Gemeinden?
Dies ist ein wichtiger Moment für die Positionierung der katholischen Kirche zur Verteidigung des Landes und zur Verteidigung der Armen, denn von August 7 bis 10 wird in Brasilia ein Treffen der vom Bergbau betroffenen Gemeinden mit Mitgliedern der Hierarchie der katholischen Kirche stattfinden auf dem lateinamerikanischen Kontinent.

Die Veranstaltung ist auch eine Fortsetzung des ersten im Vatikan im Jahr 2015 organisierten Treffens der Betroffenen. Daher folgen wir dem Aufruf von Papst Franziskus in der Enzyklika „Laudato Si“, damit wir ein großes Bündnis zur Verteidigung der Betroffenen aufbauen können Erde und der Armen. Wir stimmen auch mit CELAM und den Bischöfen Lateinamerikas in ihrem Hirtenbrief überein, der uns auffordert, Missionare bei der Verteidigung und Pflege des Gemeinsamen Heims zu werden.

Wir leben Momente der Dunkelheit und des Lichts. Aus diesem Grund helfen uns der Enzyklika-Brief des Papstes und der Hirtenbrief von CELAM, uns zu führen und uns zu stärken, um zu einer ausgesprochenen Kirche zu gelangen, die der Erde und dem Volk verpflichtet ist. Dies sind Momente großer Herausforderungen für die Kirchen, da wir aufgefordert werden, eine immer klarere Position einzunehmen.

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Iglesias y comunidades afectadas por la minería deben construir alternativas para defender la Vida y la Tierra

“Lo que las comunidades afectadas esperan es ein postura firme y profética de las iglesias. Como ha dicho el Papa Francisco, es wird eine Wirtschaft und eine Gemeinschaft für einen Tag. Este es el momento en que la Iglesia Profética, ein Gefallen an der Tierra, an der Dringlichkeit und an der Notwendigkeit ”, bestätigt die brasilianische Sozietät und mahnt die Zusammenarbeit mit der lateinamerikanischen Regierung an“ Encuentro con Comunidades Afectadas por la Minería en América Latina ” que se realizará en Brasilia del 7 al 10 de agosto.

El Encuentro, die Organisation der Konferenzen der CNBB, der DEJUSOL-CELAM, der CIDSE und der Red Iglesias und der Minería, die die Solidaritätsstrategie und die Vereinigung der lateinamerikanischen Streitkräfte darstellt. Weitere Dialoge mit Moema Miranda, Franciscana und Integrationszeit für den Impuls der Red Iglesias und Minería:

Haben Sie ein Problem mit der Gemeinde von América Latina?
En la Encíclica “Laudato Si”, El Papa Francisco ist eine sozio-umgebende Krise. Y eso es lo que hoy vivimos en América Latina: Ein konfliktträchtiger Glaube. Por un lado, amenazas a la democracia en casi todos nuestros países. In Nicaragua, Venezuela und Brasilien gibt es keine Ausnahme. In diesem Fall müssen die Bedingungen für die Abwehr der gemeinsamen Nutzung des Extrakts und des Vorhabens erfüllt werden.

Sin reglas democráticas claras, las formas de defensa de las comunidades, se hace mucho más arriesgada. Sie erhalten eine Eilmeldung und eine Erklärung des Bürgermeisters sowie eine Stellungnahme zu der Frage, inwieweit Sie die Möglichkeit haben, das Recht zu erfüllen und das soziale Umfeld zu schützen.

Es ist ein Element, das ein bastantes Grab in América Latina enthält, und es ist eine Kreation des Tempels. Es wird ein Beitrag zu einem Konflikt geleistet, der mit dem Ergebnis einer Solidarität und einer alternativen Konstruktion verbunden ist.

Wie sieht es mit der Zusammenarbeit bei der Minería de las Iglesias aus?
En la situación de conflictividad creciente que vivimos en América Latina, con la expansión de la economía del extractivismo, de la minería de los ejemplos -pero no único-, también tenemos el agronegocio; lo que las comunidades afectadas esperan es eine postura firme y profética de la iglesia.

Como ha dicho el Papa Francisco. Y lo estamos viendo, desde abajo, todos los días en las comunidades. Este es el momento en que la Iglesia Profética, ein Gefallen von Pobre y de la Tierra, se hace urgente y necesaria. Una iglesia solidaria, una iglesia peregrina, una iglesia amorosa, que escucha este clamour, que se hace defensa, que se hace solidaridad. Sie können die Daten für die gemeinsame Nutzung und den Bau einer alternativen Strategie eingeben. Un Iglesia que se pone al lado, que se pone en camino. Necesitamos una alternativa sistémica a la forma económica que hoy tenemos. No es un camino de corto plazo, es un camino de largo aliento. Weitere Informationen zu Iglesia finden Sie auf der Website von Jesús, auf der Website von Camino und auf der Website von Tierra.

¿Was ist dringlich, wenn Sie mit den öffentlichen Verkehrsmitteln in Kontakt kommen?
EL Gran Reto und Tenemos, es ist das Konstruieren eines marco Democrático und das Errichten einer Garantie für die Erteilung von Lebens- und Geschäftsbedingungen.

Algunas veces es difícil, para la Iglesia, tener claridad de cómo ponerse de hecho und defensa de la tierra und defensa de la vida. Es wird ein Moment der Erstellung eines Caminos angezeigt. No son obvios los caminos alternativos. Y, esto hace que, en algunos momentos, la iglesia pueda tener dudas sobre por donde caminar. Es ist klar, es ist klar, es ist klar, es ist klar, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher, es ist sicher.

Las comunidades, los pobres están en un momento en que necesitan construir alternativas para fortalecer su lucha y este es el lugar donde la iglesia debe estar. Alle Tierra und alle Lado de los Pobres.

Möchten Sie die Wichtigkeit des Encuentro mit den Mitbewohnern der Minería prüfen?
Es ist ein Moment, in dem die Auswahl der Kategorie und des Schutzes der Pobres, des 7-Werts und des 10-Werts für die Umsetzung der brasilianischen Komunidaten erfolgt, die mit der Minería und dem Mobros de la Minería in Verbindung gebracht werden iglesia católica en el continente latinoamericano.

Das Event ist eine Fortsetzung der Veranstaltung, die von der Organisation des Vatikans bis zum 2015 begleitet wird. Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces, Entonces and Entonces. Sie können mit dem CELAM und dem Obispos de América Latina in der Carta Pastoral eine Reise in die Vergangenheit und in die Verteidigung der Casa Común unternehmen.
Vivimos momentos de tinieblas y de luz. In Carta Encíclica del Papa y Carta Pastoral del CELAM, in Ayudan nos, in Orientan nos und in Fortalecen par avanzar und in Salida y Comprometida con la Tierra y Comprometida con Los Pueblos. Son momentos de gran desafío para las iglesias, porque se nos exige un posicionamiento cada vez más claro.

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