Die Bischofskonferenz von Lateinamerika und der Karibik (CELAM) hat eine pastorale Ermahnung mit dem Titel „Missionary Disciples Custodians of the Common Home, Unterscheidung im Lichte von Laudato si“ veröffentlicht, die die Sorge um die Schöpfung als Reaktion auf die schädlichen Folgen von fordert die Übernutzung der natürlichen Ressourcen der Erde.
Dieser Artikel wurde ursprünglich vom kanadischen CIDSE-Mitglied Development and Peace veröffentlicht hier. Es ist auch in Französisch erhältlich hier.
„… Als Pastoren unserer Völker möchten wir unsere große Besorgnis über die Tatsache zum Ausdruck bringen, dass in mehreren lateinamerikanischen Ländern Tausende von Umweltrisiken mit hohem Risiko bestehen, die neben der Verschmutzung von Wasser, Boden und Luft auch die Gesundheit der Menschen beeinträchtigen in der Umgebung leben. “
Development and Peace begrüßt diesen pastoralen Brief, in dem die wichtige Arbeit der Landverteidiger und die dringende Notwendigkeit anerkannt wird, sich um die Schöpfung zu kümmern. Viele der Partner von Development and Peace in Lateinamerika sind täglich in Lebensgefahr, wenn sie an indigenen und bäuerlichen Gemeinschaften vorbeikommen, die wegen des Schutzes ihres Landes und der Gaben der Erde bedroht und kriminalisiert werden.
Lateinamerika ist mit einer Fülle natürlicher Ressourcen gesegnet, doch dies hat den Kontinent auch zu einem Ausbeutungstheater gemacht, das häufig von ausländischen Investoren genutzt wird. Die Kirche in Lateinamerika hat die Auswirkungen dieser Suche nach Gewinnen auf die Gemeinschaften beobachtet: Menschenrechtsverletzungen, Konflikte, Vertreibungen, Umweltverschmutzung und manchmal sogar den Tod.
Beispielsweise brach im November 2015 in der brasilianischen Gemeinde Mariana ein Staudamm, der Bergbauabfälle enthielt. Millionen Kubikmeter Eisenerzabfall bildeten eine Schlammwelle, die Häuser, Schulen und Kirchen zerstörte, 19-Menschen tötete und die örtlichen Wasserquellen verseuchte. Diese Multimedia-Dossier liefert einen Bericht über die Katastrophe und wie die Betroffenen für Gerechtigkeit kämpfen.
Die Bischöfe sind besonders besorgt über den Amazonas und seine indigenen Völker. Die einzigartige Artenvielfalt dieses Ökosystems trägt wesentlich dazu bei, die Luft, die wir atmen, zu reinigen. Sie wird jedoch rasch zerstört und bedroht unmittelbar das Leben von mindestens 30 Millionen Menschen.
„Wir möchten besonders darauf hinweisen, dass der Amazonas von Ölverschmutzungen betroffen ist, die den Fluss und das Grundwasser in alarmierendem Maße verschmutzen und schwerwiegende Folgen für die Gesundheit der Bevölkerung in der Nähe sowie für die Flora und Fauna in der Region haben. Im Bergbau ist Wasser häufig die Ursache für anhaltende Streitigkeiten und Konflikte, da für Bergbautätigkeiten eine hohe Menge erforderlich ist, während gleichzeitig die angrenzende Bevölkerung unter starkem Wassermangel leidet. “
Diese Aufmerksamkeit für die Zerstörung des Amazonas und die Anerkennung seiner indigenen Gemeinschaften als Verteidiger unserer gemeinsamen Heimat geht auf die Synode über den Amazonas zurück, die im Oktober im Vatikan stattfinden wird. Die Synode sieht die Notwendigkeit, zu einer integralen Ökologie überzugehen, um den Amazonas und damit den Planeten selbst zu retten, als Kern der universellen Mission der Kirche.
„Mit der für 2019 geplanten Amazonas-Synode eröffnet sich ein Horizont der theologischen Erneuerung und pastoralen Kreativität, der zu einer ökologischen Bekehrung, einer Spiritualität der Gemeinschaft und einer Verpflichtung zu gutem Leben (Buen Vivir) im Einklang mit den Kreisläufen der Natur einlädt mit Wasser als Grundrecht und innerem Wert für jedes einzelne Lebewesen. “
Der Brief betont, dass Land, Wasser und Klima gemeinsame Güter sind und prangert die Privatisierung des Reichtums der Erde an. Es stellt die tatsächlichen Vorteile des Extraktivismus in Frage, da er in einen Konsumismus einfließt, der den Planeten zerstört und auf Kosten der ärmsten Länder geht, die am wenigsten zum Klimawandel beitragen, aber die schlimmsten Auswirkungen haben.
Im Hinblick auf unsere bevorzugte Option für die Armen bestehen wir darauf, dass Staaten und Unternehmen alles in ihrer Macht Stehende tun müssen, um das Klima wirksam zu schützen, und schließen uns zusammen mit vielen anderen zivilgesellschaftlichen Akteuren diesen Bemühungen an.
Obwohl die Bischöfe den Staaten und Unternehmen eine besondere Verantwortung beim Abfedern der Auswirkungen des Klimawandels und beim gerechten Übergang zu Volkswirtschaften, die nicht von fossilen Brennstoffen abhängig sind, übertragen, fordert dies auch den Einzelnen auf, sich einer ökologischen Umstellung zu unterziehen, bei der wir uns wieder mit dem Leben verbinden Mutter Erde sorgt für.
„Wir vergessen, dass wir selbst Erde sind (siehe Gen 2: 7 und LS 2). Unser Körper besteht aus ihren Elementen, wir atmen ihre Luft und wir erhalten Leben und Erfrischung aus ihren Gewässern. “
Die Bischöfe erinnern uns daran, dass wir eine Mission haben, für die Erde zu sorgen. Wir müssen führend in unseren eigenen Gemeinschaften sein, wenn es darum geht, die „Wegwerfkultur“ abzulehnen, die Profit und Materialismus vor die Würde anderer stellt, sogar vor die von Mutter Erde. Darüber hinaus müssen wir Seite an Seite mit denen stehen, die Land und Wasser verteidigen, denn ihre Handlungen sind zum Wohle aller, am wichtigsten für zukünftige Generationen, die die Erde nach uns betreten werden.
„Es ist auch notwendig, sich um die Hausmeister des gemeinsamen Hauses zu kümmern, da sie oft bedroht, misshandelt, unterdrückt und inhaftiert werden, weil sie die Frohe Botschaft des Königreichs verkünden und die„ Götter der Macht und des Geldes “anprangern. Es gibt bereits viele Märtyrer, die in Lateinamerika im Kampf um die Verteidigung des Lebens ihr Leben gegeben haben. Ihr Blut ist der Same der Freiheit und der Hoffnung. “