Laudato Si ': Das Ende des Anfangs für die Reise in Richtung Pflege für unser gemeinsames Zuhause und einander - CIDSE
© Alexandre Degaki

Laudato Si ': Das Ende des Anfangs für die Reise zur Pflege unseres gemeinsamen Zuhauses und des anderen

© Alexandre Degaki

Vor drei Jahren wartete die Welt ungeduldig auf den neuen Enzyklika-Brief über integrale Ökologie von Papst Franziskus. Noch Monate vor ihrer Enthüllung haben bekannte Personen - Sozialaktivisten, Theologen, Ökologen - katholisch oder nicht katholisch spekuliert, theoretisiert und von allem geträumt, was diese wichtige Botschaft enthalten könnte. Wir wussten, dass die Worte des Heiligen Vaters im Vorfeld der COP21-Klimaverhandlungen in Paris zu einem kritischen Zeitpunkt kommen würden. Diejenigen von uns, die gebetet hatten, dass die Welt mit der Dringlichkeit der gegenwärtigen ökologischen Krise aufwacht, setzten unsere Hoffnungen in die Hände von Papst Franziskus und dieser Enzyklika.

 

Dieser Artikel wurde ursprünglich von Zentrum der Besorgnis

Als Papst Franziskus schließlich Laudato Si 'mit der Welt teilte, enttäuschte er diejenigen von uns nicht, die eine starke moralische Stimme erwarteten, um die Notwendigkeit einer dringenden Kursänderung zu unterstützen. In der Tat hat Laudato Si 'nicht nur die Dringlichkeit der ökologischen Krise hervorgehoben, sondern sie auch eng mit den sozialen und politischen Krisen verbunden, die uns umgeben. Es sprach nicht nur die Katholiken an, sondern alle Menschen auf der Erde. Wir haben uns nicht auf eine Umweltenzyklika bezogen, wie manche es beschreiben wollten, sondern auf Lehren zur integralen menschlichen Ökologie, zur Heiligkeit unseres gemeinsamen Hauses und zu unserer tiefen Verantwortung füreinander und gegenüber der Erde.

Die Worte von Papst Franziskus in gewagter Einfachheit und Klarheit haben uns dazu veranlasst, zu den Grundlagen zurückzukehren: zurück zum Evangelium und zurück zu unserer Solidarität miteinander. Er rief uns zum Handeln auf, um zu glauben, dass Veränderung möglich ist und dass wir als Menschen die Fähigkeit haben, es besser zu machen als bisher. Durch Laudato Si 'rief er uns zu einer tiefgreifenden Bekehrung auf und zu einer Veränderung unseres destruktiven Lebensstils, das im Zentrum der politischen, sozialen und wirtschaftlichen Entscheidungen steht, die unseren Schwestern und Brüdern auf der ganzen Welt sowie der Erde schaden (wie es Papst Franziskus nannte) unsere Schwester und unsere Mutter).

Dieser inspirierende, bewegende und neue Diskurs belebte die katholische Bewegung für einen ganzheitlichen Ansatz für Gerechtigkeit, Frieden und Ehrfurcht vor der Umwelt. Papst Franziskus ermächtigte betroffene Menschen auf der ganzen Welt mit Hoffnung und Mut, in der Öffentlichkeit eine stärkere Stimme zu finden.

Laudato Si 'hatte die Macht, Aktivisten und Umweltschützer der sozialen Gerechtigkeit, Wissenschaftler, Theologen, Journalisten und Politiker zu vereinen. Die Arbeiten sind jedoch noch lange nicht abgeschlossen. Tatsächlich fängt es gerade erst an. Drei Jahre später müssen die Menschen immer noch die Macht von Laudato Si 'nutzen und lenken. Wir haben gesehen, dass sich die anfängliche Begeisterung für 2015 im Pariser Abkommen bei den COP2017-Klimaverhandlungen verlangsamt hat und in Bonn 23 erreicht hat.

Was hat sich seit Laudato Si 'geändert? Alles. Trotzdem müssen wir stark bleiben. Die Katholiken sind bewusster und ermächtigter, aber es gibt auch eine engere Zusammenarbeit und den Austausch von Wissen mit neuen Freunden, die denselben Traum von globaler sozialer Gerechtigkeit und der Sorge für unser gemeinsames Zuhause und für einander hegen.

Wir haben Worte, wir haben ein Buch und wir haben eine katholische soziale Tradition, die unsere Arbeit anleitet, um den Kurs zu ändern und unser Eintreten für öffentliche und private Einflusszentren zu stärken. Wir haben das Vertrauen, dass wir zusammenarbeiten, um Gutes zu tun.

Was jedoch am wichtigsten ist, wir haben einander, die Gemeinschaft von Menschen der Hoffnung auf der ganzen Welt, die bereits anders leben und deren inspirierende Geschichten wir teilen. Wir sind viele und wir glauben aneinander und an unsere Kraft, es besser zu machen. "Wirklich gibt es viel zu tun".

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